要占领这块阵地 [复制链接]

第6版()
专栏：

要占领这块阵地
白彦花
小时候，我是个“评书迷”。离家几里的小镇上，茶馆里经常有人在说评书。一放了晚学，便匆匆忙忙地跑去听。这些说书的，说的无非是《施公案》、《彭公案》、《济公传》之类，说书人手舞足蹈，绘声绘色，说到紧要处，便把醒木一拍：“要知后事如何，且听下回分解”！这个“下回”到底如何“分解”，在听众中留下一个悬念，于是下一场又赶着去听。
听评书是一种娱乐，但同时也是一种“教育”。你去听武侠小说之类的评书，你就受到封建主义的教育。时间久了，潜移默化，其影响真是不可估计。有一个时期，我就是满脑子装的“飞檐走壁”，“口吐一道白光”之类的东西，连功课也不愿意做了。这真是害人不浅。
许多年不回家了，家乡的人来信说，镇上的茶馆里还是有人在说评书，不过说的已不是什么公案小说，而是《红岩》、《林海雪原》等等革命故事；不是宣扬封建迷信，而是向群众讲革命英雄，进行革命传统的教育。这真是一个大的变化，这样做做得对。
前几天《光明日报》上登了一幅华君武同志的漫画，说的是新华书店的同志要下乡了，灶君和灶君奶奶商量着逃命。事情正是这样的。农村这块阵地，社会主义的文化不去占领，封建主义的文化就要去占领，革命书刊、科学书刊不下乡，充满封建迷信毒素的乱七八糟的旧书就会泛滥起来；不演唱反映现实生活和革命斗争的新曲艺，宣扬封建迷信、低级庸俗的旧曲艺就会抬头；不演好戏，坏戏就会充斥舞台……
文化应该下乡。农民之需要文化食粮，不仅是为了在劳动之余娱乐一番，而且是为了受教育。我们有义务向农民进行社会主义教育、集体主义的教育和阶级斗争的教育，农民也有这样的迫切的要求。他们看了好的电影，好的戏剧，听了好的曲艺，往往历久不忘，经常谈论，作为相互教育的好的材料，使他们的思想水平提高了一步。有的人认为农民群众看戏、听曲艺等等，无非是满足文化娱乐的要求罢了，有谁是为了受教育而去娱乐的呢？事实证明恰恰不是这样。
人们看了电影《槐树庄》之后，郭大娘的光辉动人的形象就深深刻在他们的脑海里，成为他们实际生活中学习的榜样。看这样的电影，对他们说来，既是娱乐，又是上了深刻的阶级教育的一课。娱乐和教育是融为一体，而不是截然分开的。当然，为娱乐而娱乐的东西，农民也爱听，也需要演唱。唱一唱《千里送京娘》，唱一唱《群英会》，群众听着也觉得有趣，然而无论如何，《罗昌秀》、《劫刑车》等现代曲目，对他们说来，更有现实的教育作用。
因此，“文化下乡”，不是把什么样的“文化”都一古脑儿地送下乡去，而是有选择地，把适合于农民的有一定教育意义的东西——好的书刊、好的电影、好的戏剧、好的曲艺……送下乡去。那才能使农民既得到娱乐，也受到教育；也只有这样，社会主义的文化才能在农村生根、开花，象征封建文化的“灶王夫妇”之类才会急着逃命。这样，我们的农村就会出现崭新的气象。