取自民间得于真情 [复制链接]

第5版(文艺评论)
专栏：

取自民间得于真情
冯双白
东北民间小曲《月牙五更》是我儿时常听的民歌。大雪封门，朔风飞掠的夜里，听母亲唱着，一派幽远和宁静，一阵魂梦的朦胧……
未曾想，沈阳歌舞团在新年时节赴京演出的舞蹈系列剧《月牙五更》，将一股火辣辣的情调注入其间，硬朗朗的敲碎了我儿时的记忆。
名为“舞蹈系列剧”，其实并无贯穿的情节和人物，也无固定的场景和次序。编剧和编导用一“盼”字串联起五更时辰：一更盼“情”，二更盼“夫”，接着盼子、盼妻、盼福。在每一更的盼望中，又赋予一种特殊的情调，造成盼情之慕恋，盼夫之沉醉，盼子之欢乐，盼妻之彩梦，盼福之热闹。满台的浓情蜜意，满台的火红纷扬！
《月牙五更》的创作者们立足于民间，在深厚的民间文化土壤上培育时代的新花。“恋一更”中的情哥情妹，似像民间舞队中的“俊姑娘、小伙子”；七大姑八大姨的形象，类于“彩婆子”；“梦四更”中那个梦中娶媳妇的光棍汉，不禁使人想起“傻柱子”。沈阳的艺术家们在民间艺术原型基础上大胆创造，以极醒目的戏剧化手段和加工的生活动作刻画出一个个舞台新形象。勾联着原型与新形象的东西，即是那活跳在每一个普通人心中的真实感情。没有矫情，没有虚饰。历史之流和人心之河于此际相汇合。《月牙五更》不是历史剧，而是善写普通人心态的通俗性歌舞剧。写民俗，演风俗，以风俗歌舞唱出世俗之真情实感。不畏俗，不避俗，是勇敢者。
然而，勇敢不等于艺术的化境。《月牙五更》有智慧之笔，如孕妇们的剪影之舞；也有拙笔和败笔，如姑姨们的脱衣洗澡之举，如“醉二更”中的车老板与盲妹子的缺少东北味的双人舞。抓住民间艺术原型给予新的塑造，紧紧扣住民间文化中的情感母题给予新的发掘和阐释，是《月牙五更》的成功之处。在另一方面，全剧写实手法过重，现实性的细节过多过碎，而舞蹈写意手法发挥不充分，人物性格尚未和舞蹈特有的神气、风采相合，则是该剧的不足。相比之中，“梦四更”很有舞蹈艺术的灵动之气和神韵，显得写俗而超俗。光棍汉、俊姑娘、丑大姐们的性格无一不是在舞动中显现，均在东北民间舞的特有风貌中展示。独舞与群舞对比、呼应，孤苦凄凉与五彩之境相映比照，入梦有真情，梦醒情更真！若“五更”均如斯，将得艺术上乘之境。