“送子大娘”拉布格尔索 [复制链接]

第12版()
专栏：内蒙古通讯

“送子大娘”拉布格尔索
本报记者　廖由滨　陶娅
全国文教群英会上，有个年近六旬的蒙古族老大娘，名字叫拉布格尔索。她七年如一日地奔波在好苏乌斯草原上，为这儿的蒙汉族牧民接生婴儿。她接生的婴儿个个健壮，母子平安。人们都称她是“毛主席派来的送子大娘”。
四年前，在现在的内蒙古四子王旗红格尔公社和平管理区，有一个蒙古族牧民妇女巴德玛哈拉，因为难产，两天两夜婴儿还未生下，一家人都认为母婴生命难保了。蒙古族业余接生员拉布格尔索闻讯匆忙赶到，经过她施用新法接生的手术后，一个肥胖的男孩便平安地降生了。全家人一见，都感动地流下眼泪，说：“这个小后代是毛主席送给咱们草原的。”不久，另外一个三十七岁的蒙古族牧民妇女嘎吉达朝，在拉布格尔索的帮助下分娩了。她过去因为用旧法接生，生的好几个婴儿都相继死去。这回，又生了个假死的小男孩。往常牧民们见了假死婴儿，便认为死了。可是，经过拉布格尔索用新法接生的人工呼吸法，却将假死婴儿救活了。“送子大娘”的名字，从此便在邻里传开了。
拉布格尔索对待自己的业余接生工作非常热心，不仅有求必应，还经常自动找上门来。如果你想了解红格尔公社和平管理区有多少妇女怀孕，什么时候分娩，问一下“送子大娘”，就都知道了。她对邻近的每个产妇，都做到产前检查，产后护理，如发现有病时，她就立刻帮助请医生治疗，直到帮助产妇抱上胖娃娃为止。今年春天，白雪复盖着草原，牧民妇女曹吉德嘎分娩了。这时候，五十七岁的拉布格尔索正患胃肠炎病。来请接生的牧民见她有病，不忍心叫她前去接生。但是，拉布格尔索却说：我这点小病，吃点药很快就会好的，可不能因为我让母子们有个好歹啊！于是，拉布格尔索便带病上马，冒着白茫茫的风雪，赶到曹吉德嘎家。经过她日夜守护，终于使婴儿平安地生了下来。紧接着，她又带病一连接下了四个婴儿，个个健壮。拉布格尔索这种不辞劳苦的精神，很令人感动。蒙族妇女额喜萨德拉玛为了感谢她，将自己初生的男孩命名为博德布拉嘎（永远祝贺的意思）。
令人特别感动的，是拉布格尔索在接生工作上留下的蒙、汉团结的故事。去年春天，下乡工作的年青汉族女干部赵秀兰，有一天腹部突然疼痛起来，行动不便，看样子快分娩了。但她因为初到牧区，语言隔阂，加之又是初次，不好意思向旁人讲。拉布格尔索便主动接近她。
“秀兰，你快要分娩了吧，别人瞒得过，你可瞒不过我，来到我们这里，就像回到自己的家一样，有啥事你就只管谈好了。”
从此以后，拉布格尔索大娘便经常照看着秀兰。快到临产的前几天，发现秀兰什么东西也没准备，这该怎么办？忽然她想起自己家里还有十多尺布票，便瞒着秀兰，跑到店里把布买回来，然后又利用晚上的时间，在煤油灯下，一针一线地给小孩缝起衣服、被子和褥子，不久便把这些东西准备齐全了。赵秀兰分娩后，又缺奶，婴儿的啼哭声，使拉布格尔索坐立不安，她便每天出去找牛奶，找来后煮熟了，又一匙匙地喂，直到秀兰有了奶方止。同时，拉布格尔索还托人写信，把秀兰的爱人很快找了来。当秀兰满月离开的时候，握住拉布格尔索的手，热泪盈眶地说：“大娘，我一辈子也忘记不了您的恩情”。拉布格尔索却微笑着说，“我们都应该感谢毛主席，是他老人家使我们蒙汉族人民团结成一家人”。
拉布格尔索大娘，在旧社会度过了半生。过去，她亲眼看到过草原上性病和其他各种疾病蔓延，人口逐渐下降，生活一天不如一天的悲惨景象。她自己解放前生了四个孩子，就有两个被旧法接生和疾病夺去了生命。解放后，党为了繁荣蒙古族和其他少数民族的人口，派遣大批医务人员深入牧区，通过免费治疗，给牧民们治好了性病，使多年不能生儿养女的蒙族妇女开始了生育。这些新鲜事，深深地感动了拉布格尔索大娘。后来，当牧区开始推行新法接生时，拉布格尔索听说用这个方法能够提高婴儿的成活率，她再也憋不住了，便报名到旗里学习，决心为草原人们幸福和繁荣而努力。在两个月的学习中，她克服了没有文化和年老记忆力不强的重重困难，最后终于掌握了接生技术和新法育儿的知识。回来后，拉布格尔索经常宣传妇婴卫生知识，使和平管理区的四十多户蒙汉族牧民，改变了过去分娩时垫沙土、铺炉灰等不卫生的做法。在抚育婴儿方面，经过她的努力宣传，也彻底改变了过去用羊皮、毛毡包裹婴儿和用牛角喂乳等有损婴儿健康的旧习惯。解放前，这里只有几个婴儿，现在这里孩子成群，人丁兴旺。