读诗小札 [复制链接]

第8版()
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读诗小札
朱曦
王国维《人间词话》说，诗词有有我之境，有无我之境，并举了若干例句，证实他的论断。这是一家之言，应当尊重的。
但真理之骊珠，谁均可探，我也有一孔之见。
我认为，写诗均有我，无我不成诗。这里所说的诗是包括词在内的。
姑举例以为论证。
王国维云：“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。我说：王国维不是纳兰容若，立论毫无根据，不过“着我（王国维本人）之色彩”耳。我的看法：寒波二句恰好反映了纳兰的冲淡心情。纳兰身为王孙公子，衣丰食足，无所萦心，既无妻儿啼饥号寒，又无恶吏征丁催赋，是以心怡神旷，兴逐神驰，对美景而吟诗，趁酒酣而觅句，从容不迫，万虑皆消。故视寒波为“澹澹”，仰白鸟以“悠悠”。此中似无我，实有我。无我者，“我”无衣食之忧，家室之累；有我者，我是钟鸣鼎食之人，超脱尘凡之辈。若非纳兰，而为贾岛，临同境，同样赋诗，就会完全不一样了。
《人间词话》对“无我之境”举例颇多，皆作者唯心之论，兹不具录。
一言以蔽之曰：言为心声。人人有心，亦即人人有“我”。忘我者有之，无我者则未尝得见。王国维曰：诗人有无我之境，而自蹈昆明池，岂无我耶？