把握艺术“特殊的色彩” [复制链接]

第8版()
专栏：艺术杂谈

把握艺术“特殊的色彩”
曾培
真实性，这是各种艺术形式必须遵守的共同规律，但是，不同艺术形式所表现的真实性，往往是不同的。在此一艺术形式是真，在彼一艺术形式就可能为假。在戏曲舞台上，七、八人可以是千军万马，三、五步可以是涉水登山，然而移到电影银幕上，千军万马就得众多的人上阵，跋山涉水就得出现真山真水。在京剧《卖水》里，梅香的衣裙被水泼湿了，可以用舞蹈动作虚拟一下而不显其假，银幕上的泼水镜头如不把衣服浇湿则不能显其真。这是因为戏曲演出具有很大的假定性，它是用以虚拟实、以简代繁、以神传真、以少胜多的方法来表现生活的；而电影打破了舞台演出时空的局限性，就特别要求其反映生活的逼真性。1932年，天一公司在上海录制了戏曲片《四郎探母》，由谭富英和雪艳琴合演。片子里的宫殿花园用的是真景，而四郎的表演却是“扬鞭跃马之状”；公主作的是虚拟的表演，她怀里抱的却是一个真孩子。结果，显得不伦不类。这部片子，表明了戏曲艺术和电影艺术在反映生活的真实上有着不同的规律，不能不分青红皂白地“一锅煮”。即使同属于戏剧艺术，话剧也不同于戏曲。话剧在规定的情景中，无论是环境还是人物的活动，都必须合乎现实生活的逻辑。舞台上如布置的是内景，就不能同时又是外景，人的活动和景有严格的制约关系。而戏曲的特定环境，虽也靠一定程度的舞台装置来表现，但主要的特征是依靠演员的表演，环境体现在演员的表演中。同样一个空间，演员用个进门动作，就成了室内，做个出门动作，就成了室外；演员在这里大打出手，就成了战场，在这里喁喁情语，就成了密室。戏曲与话剧不同，它是在一种特殊的舞台逻辑中表现生活逻辑的。这表明，由于艺术形式的不同，每一种艺术的真实性都有它的特殊表现。可以说，艺术有多少种类，其真实性的普遍规律就带上多少特殊的色彩。因此，只有注意把握“特殊的色彩”，才能深入把握艺术的真谛。