古人染发趣话 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

古人染发趣话
兰殿君撰文说，春秋时的伍子胥离楚避难，传说在昭关受阻，“一夜间愁白了须发”，变容颜混出楚境的。五代时一佚名诗人有诗云：“伍员（子胥）离郢避难日，药白须发蒙昭关。”这位诗人据何证明伍子胥是“药发”，虽语焉不详，但也不是凭空捏造。明人的《东周列国志》言此事说：“将药汤与伍员洗脸，变其颜色。”后人据此推论，伍子胥改变容貌怕是用了“药汤”。药白须发也是可能的。
据《周礼·天官》载：周时设“染人”官职，掌染衣料诸事。出土的文物证明，西周时人们已能利用“石染”（矿物染料）和植物染料给丝帛着色。故伍子胥“药发”说可以成立。唐代诗人刘驾《白髭》诗说：“到处逢人求至药，几回染了又成丝。素丝易染髭难染，墨翟当年合泣髭。”（《全唐诗》卷585）看来唐代的雅士们染须发已大有人在，其染料恐怕是染丝绢的皂色。因“素丝易染”，而“髭难染”，按现代科学解释，丝和毛类不能用同一染料，所以“几回染了又成丝”也就不足奇怪了。
南北朝时的诗人谢灵运，一次去访好友陆展。两人见面，他见对方变了“少白头”，作诗对谑：“陆展染白发，欲以媚侧室。青青不解久，星星行复出。”诗句近似白描。“侧室”，古称妾。“媚”字用得俏皮，富有戏谑性。古代这种染料用作染发“不解久”，
“星星行复出”，意思是很快就花花搭搭地显露出白发了。
中唐诗人刘禹锡赞美伶人米嘉荣诗：“唱得《凉州》意外声，旧人唯数米嘉荣。近来时世轻先辈，好染髭须事后生。”诗人司空图也有诗道：“须发强染三分折，管弦听来一半愁。”看来都是说梨园弟子们染须发扮戏之事。
唐代染须发所以盛行，炼丹术起了一定推动作用。当年术士已掌握用含硫酸亚铁的矿石，可以和许多植物媒染产生黑色沉淀作染料。
　　（摘自3月3日《黑龙江日报》）