说潮 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：艺文谈片

说潮
李景阳
突如其来，一个未来主义，突如其来，又一个寻根文学。抽象派绘画似乎占了现代美术之鳌头，却忽然间跳出一个画肖像连毛细孔都不放过的“超现实主义”。抒写抽象感受的印象派音乐与纪录自然音响的具体音乐亦并行不悖。一个新潮上来，颇轰响一时，但过不多久，即悄悄退去，人们以为它就此消声匿迹了。不料，它又冒头了。不知缘何而起，也不知由什么缝隙挤来。
文艺之潮，一受文艺自身内在规律的支配，二受社会生活发展的影响，三受社会心理和欣赏心理的制约。一件作品出世，吻合了如上三个机制，便瞬间爆响，火花四射，于是跟来一些“邯郸学步”者，渐成一个浩荡的队伍，这便是潮流了。潮头之起，凭借其新。新便唤起快感、共鸣、向往。当代文坛已是风起云涌，新潮四起，开了锅似的，说不清谁领潮头之衔。
但要给诸多潮头寻出一个大的走向，也并非不可能。摹仿的艺术，自亚里士多德断言以来，经二千多年而至十九世纪末，已发展到极致。艺术的匠人再现世界之本领已臻完善。他们开始崇尚抒发自我，显示个性之创造，给客观物象以主观的变形。文艺复兴后绵延数百年的求“肖似”的绘画已退避三舍，文学作品中大段的客观描写已显臃肿，以古典芭蕾为代表的叙述性舞蹈语汇也渐让位于现代舞的抒情性舞蹈语汇。最擅拨动心弦的节奏鲜明的音乐门类风靡全球。这便是当今文艺理论尤重主体意识之研究的原因所在。
文艺潮头之一起一落，常由两股风拱起：一曰文艺观念之变更，二曰文艺形式之翻新。但潮头终不能代替规律。潮头反映现象，规律体现本质。而光怪陆离的潮头下面也隐藏着某些稳定的东西。有识者对潮头采取冷静观照态度，不忘按内在规律造出价值永久的作品。