儒家并非没有功利思想 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

儒家并非没有功利思想
江荣海在《北京大学学报》第三期撰文认为，儒家并非只讲仁义（或礼义），而且还讲功利。
儒家著作精要为“十三精”。据说，《诗经》是孔子亲手修改删定的，然而《诗经》里歌功求利的言论不胜枚举。总共300篇诗，光是福、禄、祉、祜4字就出现83次之多。
儒家3大代表人物孔子、孟子、荀子，都认为人人都有追求财富和幸福的天性。孔子说：“富与贵，是人之所欲也”。孟子也说：“欲贵者，人之同心也”。荀子也说：“夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也”。儒家代表人物在个人物质利益上强调俭略不争，甚至耻谈私利；但对他人，尤其是对社会整体的物质利益与幸福，他们却是极为关心极为提倡的。为了保障人们物质生活，儒家代表人物在重民、惠民、保民、养民等口号下，还提出了一系列具体主张。重视农耕是儒家财利思想的一个方面。重视工商也是儒家功利思想的又一重要组成部分。孔子是强调有功于民的。孟子以为人类所做的贡献，作为衡量圣人的标准。荀子同样是功利的倡导者。董仲舒还认为，提倡功利能提高统治机器的效率。朱熹也认为“君子未尝不欲利”。功也是朱熹孳孳以求的，他还对社会经济问题进行过潜心研究。