古歌·史诗 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

古歌·史诗
降边嘉措〔藏族〕
青海湖是镶嵌在青藏高原的一颗明珠，也是我国最大的内陆咸水湖。环湖牧场是最富饶、最优美的高原牧场之一。离湖不远的日月山，沟通藏汉两个民族之间联系的唐蕃古道，早已闻名中外，吸引着众多的国内外游客。在这块土地上，传诵着一支古老的歌——英雄史诗《格萨尔》。她古老，又富有朝气，永葆艺术青春。她唱出了民族之魂，代表着古代藏族文化的最高成就，是藏族人民智慧的结晶。
国庆38周年前夕，在青海湖畔举行了《格萨尔》艺人演唱会（由青海省文联等单位主办），集中展示了青海地区《格萨尔》说唱艺人的特点和丰采。
青海湖之秋，绚丽多姿，使人想起唐代大诗人刘禹锡的诗句：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”她有湖的秀丽，又有海的气魄。可是，我觉得，艺人们演唱的古老的史诗，比青海湖更深邃，更浩瀚，更神奇瑰丽。她包容了一个民族的历史。
这支古老的歌，世世代代，口耳相传，流传至今，主要应该归功于众多的说唱艺人，他们是这部不朽的诗篇的创造者、继承者和传播者。参加这次会演的，有饱经沧桑、阅历丰富的老艺人，也有近年来涌现出的歌手。其中有一位年轻的艺人，成为会演期间的一个新闻人物。
他叫古如坚赞，是果洛藏族自治州甘德县的牧民，后来进寺院当了喇嘛。该寺是红教派，允许僧众结婚。他开始说唱《格萨尔》，还有一点“罗曼蒂克”色彩。前年结婚后，他见妻子和岳父十分喜爱《格萨尔》，常去听艺人们演唱，就说：“你们要喜爱，我给你们说唱。”妻子不信，说：“你怎么会说唱？”他肯定地说：“不信你们就看吧。”古如坚赞自己能记录成文字，然后看着抄本演唱。年底，他果然写出了一部《列赤马宗》，约20万字，献给自己的妻子。这事轰动了果洛地区。大家知道，他幼年就失去父母，从未上过学，只在寺院里学了一点藏文，勉强能念些经文，连一封信也写不利索，居然能写出厚厚的一部书，真是“神”了。去年，果洛自治州《格萨尔》办公室将他请去，邀集史诗专家考核鉴定，证明他确实是一位天赋很高的说唱艺人。最近他又写了两部，约10万多字。他以非凡的才华在这次演唱会上荣获一等奖。他这么年轻，怎么学会说唱那么多部，至今是史诗工作者们感兴趣的一个课题。古如坚赞说他能说唱全部《格萨尔》，共120多部，写了详细篇目，目前正在记录整理。
其他如昂仁、次登多杰等都是很有才华、在群众中享有声望的说唱艺人，都能说唱几十部。
古如坚赞这样的青年艺人是幸运的。他们生活在我们祖国政通人和、民族团结、欣欣向荣的年代。《格萨尔》这部史诗受到高度重视，被列为国家重点科研项目。艺人们也被当作“国宝”，受到关怀和爱护。在旧社会，艺人们被视为乞丐，他们的吟诵被诬为“乞丐的喧嚣”，今昔相比形成鲜明的对照。
《格萨尔》这支古老的歌，和产生这支歌的民族一起获得新生。
（附图片）
《格萨尔王传》插图　　　　　唐一文