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主题:大跃进中新旧两种力量的斗争
周林发表于 1959-12-31 00:00
第7版()
专栏:
  大跃进中新旧两种力量的斗争
  中共贵州省委第一书记 周林
我国人民在党和毛泽东同志的正确领导下,高举马克思列宁主义不断革命的鲜明旗帜,勇往直前,使社会主义革命步步深入,社会主义建设节节胜利。国民经济大跃进局面的出现和农村人民公社化运动的健康发展,充分证明社会主义革命和社会主义建设的密切关系。
在这样无比广泛和深刻的革命斗争中,任何人的阶级本质都会充分地显露出来。是社会主义革命的勇士还是懦夫;是无产阶级事业的忠实同志,还是马克思主义的暂时的同路人;是党的路线的坚决卫士,还是背叛人民利益的可耻的逃兵,斗争过程都会将这一切清楚而无遗地揭示出来。
下面举出两个典型事例,证明在社会主义建设中经常有新旧两种力量的斗争,这是在新的条件下,阶级斗争以新的形式和规律进行着的反映。这两个典型事例也证明,社会主义革命和社会主义建设绝不可分割;在社会主义建设中依然需要不断地进行社会主义革命,任何经济和文化的建设事业中,都一定会有两条道路和两条路线的斗争,都绝对需要实行政治挂帅即加强党的领导。要使社会主义革命在经济战线上所取得的胜利得到巩固和发展,还需要在政治战线和思想战线上进行社会主义革命并取得胜利。
两个事例都发生在大跃进的浪潮中,都发生在贵州农村基层组织里,它们代表着新旧两种力量,代表着两个完全相反的方向。一个是社会主义方向,一个是资本主义方向。两个事件中的主角,一个是坚决捍卫党的总路线、捍卫社会主义事业的斗士;另一个事实证明是人民革命事业的一个暂时的同路人。
正安县土坪人民公社,在成立不到一年的时间里,时常遭受一小撮富裕农民的攻击,特别是在今年8、9月间,他们更发出“人民公社不好”、“今不如昔”等谬论。这种进攻,激怒了广大贫农和下中农,更激怒了贫农出身的社员刘绍洲。他当场挺身而起,挥动着他那只在解放前被地主砍断的手臂,当众诉说着他的亲身经历,诉说着人民公社给他带来的好处。最后他坚定地说:“我们不能忘本,我们要永远跟着共产党走”。
刘绍洲像千千万万的贫苦农民一样,在旧社会里受尽压榨欺凌。他租种地主的田地,终年勤劳不息,却过着牛马不如的生活,吃的是蕨巴、蕨台、树皮,穿的是“秧毡衣”,盖的是“秧毡被”。反动政府抓兵派款,逼得他家时常逃荒,住山洞。即使这样,他也逃不了难。1936年腊月三十,他家连一把年饭米也没有,地主却又来催逼租债了,并要抢去他的女儿作抵押。当时刘绍洲愤然上前阻挡,被地主一刀砍掉了右手。解放后,地主被斗倒了。刘绍洲一家的生活,一天比一天好起来,去年办起人民公社,他家的生活更好了。现在,他家有三间新瓦房,三个小孩都在学校读书,他自己给公社养猪。凭劳动收入,一家人吃穿不用愁,不仅有棉被,也有了蚊帐。像刘绍洲这样的人,只要是没有“忘本”的话,怎能不挺身起来同攻击人民公社制度、同攻击党的路线的人进行坚决的斗争呢?
现在,刘绍洲正在公社党委、县委的领导和支持下,挑着行囊,挑着他过去的“千疤衣”“秧毡衣”“秧毡被”,带着他在解放前被地主砍掉的手臂残骨,到各地向群众讲述他自己的亲身经历,驳斥一小部分富裕农民反对社会主义的谬论。他到了遵义,到了贵阳,至少已有几万人听到了他的讲演,看到了他的新旧两种生活对照的实物展览,都受到了一次深刻的政治思想教育,坚定了自己走社会主义道路的决心。
刘绍洲只是千千万万觉悟起来的穷苦人民中的一个。同他一样自觉地在新条件下的阶级斗争中站稳立场,为保卫党的总路线和人民公社制度,奋起反击一小部分富裕农民的进攻的人,也是成千上万的。农村中涌现出这样一批先进分子,是高举大跃进和人民公社旗帜奋勇前进的骨干力量。任何反社会主义的谬论,都被他们批驳得体无完肤。但是,在这同一个斗争的时代里,也能看到另一种现象,那就是极少数的抱着资产阶级世界观对革命不坚定的分子,在富裕农民的进攻面前,表现怯懦、动摇和没有气节,作了富裕农民意见的传声筒,甚至直接成为向党的总路线进攻的急先锋。
差不多就在刘绍洲挺身而起反击富裕农民进攻、坚决保卫社会主义的同时,和正安县呲连的沿河县甘溪区,有一个乡长叫蒋玉昌,他带头向党向人民下了战书,提出了一整套恢复资本主义制度的纲领。他这个纲领(也就是他的建议书)很长,这里不可能全文引出,只举其中的几个主要点来谈谈就可以了。
蒋玉昌建议书的题目是“对改建农业生产管理和商业活动的建议”。请看,他是要怎样来“改建”我们的农业和商业的。他“改建”农业生产的基本点,就是将一切生产资料,包括土地、森林、水利、基建和大型农具,“分别租管到生产户”,由各生产户按年或按作物期,向国家或集体交纳一定数额的产品。“实行各生产户经营自治,盈亏自负”。不用说,这是一个彻头彻尾的恢复单干的建议,是要把已经集体化的土地、森林、水利和农具等,重新分归各人私有。但蒋玉昌狡辩地说,他这不是主张倒退,不是主
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