第4版()
专栏：
　　工人和机械
为机械歌特辑而作
草明
我曾记得一位作家描写一个农民（老解放区的）死了他的耕牛时，全家号啕大哭。这位作家对农民与他的生产重要工具之一——耕牛的感情，体会的非常深刻。
这一次我在沈阳皇姑屯铁路工厂工作，对于工人与机械的互相关系，工人对机械的感情，和这种关系与感情随着解放而起的变化等，有了进一步的体会。
工人和机械是息息相关，不可分离的，为了进行生产，他离不了它。在每天的生产中，为了它，他弄的满手油污，并让油污把衣服染得黑油油地发亮。工人加意保护机器，好象保护自己的手脚一样，如果外行人走前去把机件和工具弄乱的话，工人会发脾气的。他们懂得自己所使用的机械的性质，它的特点和毛病。他们自己的床子轻易不借给别人使唤（主要怕弄坏了）；象司机老杨开的一部车子，他开起来非常平稳，坐在里面的人觉得很舒服。别人一开，就会颠簸，且不时的发出来得——噜，得——噜，一阵抖动的声音。
火锯（电锯）工人郑连岐在去年白松木领不来的时候，常锯红松木，因此大锯常常锯断。自然，大锯断了还能焊接，但焊接的总不如完整的好，而且接起来又费工费料。这是一件极不愉快的事。郑连岐瞅着心痛的很。可是他不怨木料不好，只说自己没本事，糟塌东西，他就用一块三合板写上了一首歌，挂在修锯架上，来发泄发泄自咎的心情。
再看看在该厂呆了二十五年的熟练工人王贵罢，解放后他被升为分厂的副厂长，那时他得离开那伴随了他多年的机器。他十分难受地把机器让给一位与他相好，而技术又不坏的伙伴。他常借故回来说一两句话，瞅瞅他的老朋友（他的镟床）。
随着觉悟的提高，工人不仅爱护机器，还和献纳器材与节省原料同时，进一步来改造机械，提高生产力，以支援前线。老工友韩忠柱，他当大革命前曾在唐山桥工厂，那时他和许多工人在邓发同志领导下卷入过热火朝天的工人运动里的；这次沈阳解放后，他首先起来改造他的镟床，生产效率提高了。过去每天只镟六十个丝对，现在镟二百个以上。那个曾被国民党陷害过，参加了三青团，担当过区分队长的钳工余靖，也在大伙影响推动之下痛改前非，将功赎罪，极力改良大轮圈的镟刀，使得以后大轮圈的质量和数量都提高。
不过我们还没有忘记解放以前，工人们对机械那种既喜又怜，又爱又恨的委婉曲折的复杂综错的心理。
工人们在回忆过去的文章里这样写道：“我们捺着饿瘪了的肚皮站在机器前面，它垂头丧气，我也垂头丧气。”“我穿的破烂不堪，机器也埋汰不堪，可是我懒得擦；只要它还能动弹就行。”“我的双手已经够慢了，他妈的它比我转的更慢。我慢是因为心里不痛快，难道它也不痛快么？”
从他们的文章里，可以看见工人们给机器以那么深厚的感情；赋予它以性格。还可以看见，机器是和他们遭遇了同一的命运的。可不是吗？一九四七年春天，那儿的工人曾掀起过三天的怠工运动。那时节，他们不是满脸坚决与庄严，挺直了饿软的身子，站在愤怒的、不动的机械旁边去抵制官僚资本的统治吗？
他们知道奴役他们的是蒋、宋、孔、陈四大家族和他们的爪牙——吃香的喝辣的的脚色，而不是机器，不过他们愤怒起来时，常常会糟塌机器和工具。我想，这出自两个原因，一个是他们有意识地要糟塌统治者的财富（工具和机器坏了，他要买新的）；另一个就是无意识的泄忿行为，正象工人穷困无告时即酗酒，或殴打自己的妻、儿一样。
解放后不久，皇姑屯铁路工厂的“诗人”（我给他起的）金毓春以写了一首“北平号”（是歌颂他们亲手修的以迎接北平解放“北平号”机车的诗）见称。又不久，他送了一首“机械歌”给我看，它充分地表现了工人与机械的感情；后来我又发现了郑连岐的挂在修锯架子上面的自咎诗；我非常感到兴趣。我记得，部队里士兵们曾经创造过枪杆诗运动；那么，工人为什么不能来个“机械歌”运动？于是，我在通讯小组长会议，各分厂的壁报负责人会议，和文艺小组的讨论会等各种会议上，把我这个意思提出。不久，在各个现厂里即收来了许多关于机械、工具、原料等的诗歌。有些写的很不错，而对生产过程的熟悉，描写的生动，有声有色，以及感情的逼真等，就只有工人才写得出来，咱们这些门外汉真望尘莫及的。
在工人的作品里，不仅显示了工人们无尽的才能；而且在这新社会的民主政治的启导下，工人们对文艺的认识和需要，也空前地提高了。许多工厂里的工人自发地组织歌咏队、剧团、秧歌队，动手办壁报、编剧本，壁报上还有许多插画。
仅皇姑屯铁路工厂，解放后十天，壁报就办起来了，新年以前半个月，已成立了音乐队（职员与工人合办，有管乐、弦乐、和中外的乐器乱七八糟凑成的），秧歌队、剧团等。当时他们向我要剧本，我寻思关于工人的剧本很少，就随口答道：“你们自己编吧，编你们自己的事”。
“好，咱自己来编，反正黑爪子演不了白爪子的演”。不几天，活报，独幕剧，三幕剧都出来了。自然，写的尽是他们自己过去的（回忆和控诉国民党的罪恶的事实