第6版()
专栏：
农村新貌
——记张段固大队在批林批孔运动中出现的新气象
在冀中平原，滹沱河畔，有一个七百二十六户人家的村庄——无极县张段固公社张段固大队。在批林批孔运动的推动下，这个大队在夺得今年夏粮一季跨“黄河”之后，又迎来了丰收的秋天。广阔的田野上，谷子压弯了腰，玉米甩出一尺多长的大棒子，棉花挂桃累累，高粱火红一片。
批林批孔运动不仅促进了张段固大队农业生产的发展，更重要的是干部和社员的精神面貌发生了深刻变化。
坚持马克思主义的斗争哲学
批林批孔运动一开始，张段固大队干部和社员意气风发、斗志昂扬地投入了这场战斗。他们以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行，批判林彪贩卖的“中庸之道”，进一步加深了对党的基本路线的理解。大家说：“林彪搞‘克己复礼’，贩卖‘中庸之道’，妄图复辟资本主义，我们就要针锋相对，牢记党的基本路线，坚持马克思主义的斗争哲学，批判资本主义，大干社会主义！”
五十四户的第四生产队，有五十一户姓靳。阶级敌人利用封建宗族观念混淆阶级阵线，搞破坏活动。生产队长靳老西，由于受到“阶级斗争熄灭论”的影响，对阶级敌人的破坏活动打击不力，生产也长期上不去。批林批孔中，八十一岁的老贫农靳兰记，愤怒批判了林彪妄图复辟资本主义的罪行和孔孟之道。在旧社会，这位老贫农给一家“近门”地主扛长活，积劳成疾，左腿致残。地主看到再没有油水可榨了，便一脚把他踢出门外。靳兰记在批判会上说：“孔老二鼓吹‘中庸之道’，林彪贩卖‘两斗皆仇，两和皆友’，本队阶级敌人散布‘一个靳字掰不开’，他们唱的是一个调，为的是走复辟道。地主老财从来就是认财不认人，过去他们翻脸不认亲，一脚把我踢出门；今天咱贫下中农掌了权，他们又来攀‘近门’，就是要模糊我们的阶级意识。亲不亲，阶级分，姓靳的不都是一家人！”老贫农的批判，教育了靳老西。他结合本队存在的问题，认真学习党的基本路线，带领社员群众，深入批林批孔，开展对敌斗争，全队革命和生产飞速发展，今年夏季小麦平均亩产比去年猛增一百零二斤。
批林批孔运动进一步提高了张段固大队干部和社员的阶级斗争和路线斗争觉悟，他们对阶级敌人的破坏活动敢斗，对错误倾向敢批。今年春天，第十五生产队的干部在研究作物种植时，没按国家种植计划办事。他们打算抽出五亩粮地、三亩棉田，种上瓜菜，好多收入现金。这个决定向群众一公布，社员们纷纷议论开了，多数表示不同意。给队里种菜的六十多岁的老贫农张增然对生产队长说：“你领着社员学大寨，要以粮为纲，不能以钱为纲，偏离了社会主义方向。这八亩菜，我不能种！”这件事使干部们受到了教育，撤销了原来的决定，落实了国家种植计划。如今在张段固大队，由于干部和社员坚持马克思主义的斗争哲学，社会主义正气不断上升，革命、生产热气腾腾。
同旧的传统观念决裂
随着批林批孔运动的蓬勃开展，同旧的传统观念实行决裂，在张段固大队已蔚然成风。
十八岁的知识青年张岱，去年高中毕业后，到张段固大队插队落户。到农村以后，他的思想有些动摇，感到“当农民不光荣”。批林批孔运动展开后，他反复地学习了《共产党宣言》和《青年运动的方向》等马列著作和毛主席著作，和群众一起批判“万般皆下品，唯有读书高”，“劳心者治人，劳力者治于人”等孔孟之道，批判林彪攻击、破坏知识青年上山下乡的罪行。他说：“林彪妄图使我们知识青年变成鄙视劳动、脱离劳动人民的精神贵族，变成他复辟资本主义的驯服工具，我决不上他这个当。我一定要听毛主席的话，以实际行动同旧的传统观念决裂，决心扎根农村干革命。”打这以后，张岱在批林批孔中当闯将，生产劳动中打先锋。他在贫下中农的关怀和教育下茁壮成长，被评为模范社员。
在张段固大队，不仅青年一代勇于同旧的传统观念决裂，老一辈的社员也纷纷起来，向孔孟之道开火。第八生产队五十五岁的女社员秦领趁，就是其中的一个。这位女社员家里一连三代都没有亲生的男孩子。她“过继”的侄儿一九六八年结了婚，全家天天盼着能生下一个胖小子。可是，一连两胎，生的全是女孩。队里号召计划生育，秦领趁想不通，说“不见男孩，就不计划生育！”在批林批孔运动中，秦领趁和妇女们一起，学习了毛主席关于“时代不同了，男女都一样。男同志能办到的事情，女同志也能办得到”的教导，深入批判了林彪、孔老二散布的“男尊女卑”、“妇女无用”等谬论。通过学习和批判，她的思想开了窍，逢人便说：“老思想就得换，旧风俗就得变，生男生女一个样，我坚决支持儿媳计划生育。”
几个月来，张段固大队男女青年主动推迟婚期的就有一百二十多人，十一户缺乏男劳动力的实行了“女娶男”。妇女学会耕地、扬场、耩地、使牲口等主要农活的就有一百四十多人。
心　里　装　着　革　命　大　事
受到批林批孔运动的教育和锻炼，张段固大队的社员群众，眼界更开阔了，