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主题:书影功成慰雪芹——读影印列宁格勒藏抄本《石头记》
李彤发表于 1987-03-31 00:00
第8版(副刊)
专栏:品书札记
书影功成慰雪芹
——读影印列宁格勒藏抄本《石头记》
李彤
虎兔相逢之际,有事关红学的两件大事。多数人只知其一——拍了三年的电视连续剧《红楼梦》终于现身荧屏;而对于红学研究者来说,更为之庆幸的恐怕还是后者——耳闻已二十余载的列宁格勒藏抄本《石头记》终于影印出版。
1832年(清道光十二年),一位在北京客居三载的俄国传教士库尔梁德采夫因病返国,带回了一部抄本《石头记》。书在异乡,寂寞百年,无人问津。直到本世纪60年代,苏联汉学家李福清才注意到它,与孟列夫共同著文公布了这一发现。中外红学家们辗转引录关于这一版本的材料,备极重视,却无缘一见。二十年间,得睹真容的中国人仅台湾潘重规教授一人而已。1984年12月,我国专家冯其庸、周汝昌、李侃三同志冒严寒访问列宁格勒,目验此本,并与苏方达成协议,由中国艺术研究院红楼梦研究所和苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所合作编定,交中华书局影印出版。李一氓同志为此赋诗云:“……价重一时倾域外,冰封万里识家门。老夫无意评脂砚,先告西山黄叶村。”其辞颇能代表许多珍爱民族瑰宝的我国学人的喜悦之情。
据初步研究,这个抄本的抄定时间当在乾隆末年到道光初年之间,以嘉庆年间(1796—1820年)最为可能。至于此本的价值,笔者以为择其要者可以归纳为三点。一是此本正文属脂砚斋评本系统,保留着脂批七八十条(少量为此本独有),可供与其它脂本互校。二是此抄本的某些部分(如十七、十八回已分开)显得比著名的庚辰本为晚,而另一些部分(如七十九、八十回连成一气尚未分开)又呈早于庚辰本的迹象,这种复杂的版本现象已经引起了专家的争论,有待深入探究。三是此抄本与诸脂评抄本相比,较为完整(仅缺第五、六两回),在几个早期抄本中均付阙如的第六十四、六十七两回此本不缺,其文字接近受到鲁迅先生重视的戚蓼生序本,对它们的考察将有助于《红楼梦》成书过程的研究。过去红学家对此本的了解,是少数人走马观花,多数人隔山买牛。而今影印本出,化一为万,化秘籍为公有,有志于此者皆可以作精细的微观研究。此一善举,必将促进《红楼梦》版本研究的进展。
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