人民赞赏崇高的感情——看《山歌情》有感 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：品艺录

　　人民赞赏崇高的感情
——看《山歌情》有感
刘诗嵘
在苍凉、悲壮的山歌声中拉开了大幕，冉冉升起的山形剪影的深色二幕后面映出了一片血红。一队男、女青年从天幕深处在崎岖的山路上攀登着、前进着、歌舞着……赣南采茶戏《山歌情》一开场便以其浓烈的地方特色，与鲜明的时代感吸引着全场的观众。
３０年代初苏区的农民在求解放的过程中不仅要打倒地主豪绅和反动派，而且还要克服自身的封建旧习，战胜后者有时比前者更艰难、更牵心动肺。在竞赛中获得了山歌大王称号的俏妹子贞秀尽管与山歌好手明生一直相恋，尽管她唱着：“《十二月共产》大家唱，妇女解放妹带头”而得了奖，可是在得奖的当夜她便被迫与她不爱的养母之子满仓圆了房！母女之情、兄妹之情和农民身上的封建积淀扭结在一起使贞秀难以解脱。从此，贞秀、满仓、明生三人之间处于一种十分微妙的关系之中。
一年以后，苏区的形势逆转，从军队回来取情报的满仓和全村乡亲一起被偷袭的白军围困在村子里。白军以找山歌大王为名搜捕革命骨干，便展开了最感人的最后一场戏：满仓自认为“山歌大王”，但是他刚刚拙劣地唱了两句便被明生接上了茬，他悠扬地唱起当初向贞秀诉情时的山歌来，而此刻贞秀偏和他比赛对歌。词还是原来情歌的词，调还是原来情歌的调，在此情此景下却显得是那样地悲壮、深沉。最后，贞秀和明生在乡亲们齐声唱着《十二月共产》的歌声中迎着敌人的枪弹倒下了。满仓从烈士遗体堆中挣扎出来，在歌声中迎着满天的霞光走向了未来！
《山歌情》的最大优点就是向人民抒发了崇高的感情。这感情是属于３０年代初期有血有肉的中国农民的，他们接受了革命的思想，他们渴望着改变自己的命运，我们甚至可以感受到他们每一个人的心灵从千年封建重压下逐渐苏醒的过程。而这些过程都被戏的演创人员用感人的艺术手段表达得如此真实可信。直到今天还有强大的感染力。《山歌情》的创作、表演者们奉献给人民的是一掬山间的清泉或是一杯芳洌的醇酒。
有人说，《山歌情》虽属戏曲，但是它太像一出优美的民族歌剧了；从编剧、作曲、导表演及舞美各个方面它都比原来的戏曲有了长足的发展。我却不愿就它属于何剧种来下断语，只认为它是一出值得赞赏的好戏。因为任何一个剧种都是不断地在同本国的其它剧种甚至域外的表演艺术通过交流而化分、化合着。没有这种交流，便没有艺术的进步。