“有了孩子，是大喜事呀！” [复制链接]

第3版()
专栏：内蒙古通讯

“有了孩子，是大喜事呀！”
本报记者 李翼
在内蒙古呼伦贝尔地方，由于自治区人民政府普遍推行了驱除梅毒的工作，不少蒙古中年妇女第一次地生了孩子，第一次地有了“有孩子的快乐”（一位老婆婆的话）。第一次啊！多年的渴望，终于给她们带来了第一次的欢乐。
东新巴旗莫该河边蒙古牧民们的夏营地里，六十七岁的额乃老牧人的家庭是有着另一格调的。四岁的孙女易德兴，在午饭前等不得锅里的肉面条煮熟，就嘟噜着非要吃做酒的酸奶子不可；三岁的孙子安基得长得特别粗壮，他刚在包外用柳条子赶走了好事的公牛，进得包来，就又胡乱地用柳条子敲打着包里的家具什物，做酒的木桶啦，烟筒啦，没有一个不是他敲打的对象；正学说话的小孙子楚力克图，刚刚睡完了午前觉，醒来就要牛奶吃；吃完了一小瓶子，又哭着硬要再吃。可是，没等到牛奶送来，他却早已爬到了火热的锅边上……。做爷爷的，做奶奶的，孩子的父母们，忙着满足孩子们的一切要求。孩子搅扰着整个家庭中的秩序。可是，有多少蒙古的父母们是在渴望着这一种不平凡的家庭秩序啊！
那里，人们记得很清楚，在伪满时代，日益扩大着的梅毒，使得不少家庭冷落无比。“连婴儿的哭泣声也听不到！”一位一生从没有生过孩子的老婆婆顿布和这样勾画着旧日子。她坚定地认为，像额乃家的秩序，是父母们一生莫大的福气。五十二岁的老牧人巴图苏龙和他那四十三岁的妻子多鲁玛，对于过去的生活，和顿布和老婆婆有着同样的理解。他们说：“过去，是愁眉苦脸地打发日子。孩子，可真愁坏了人。白天盼，晚上盼，出门盼，在家盼。可是，连孩子的一个影儿也看不到。孩子是只有在梦里才会有的。”他们用惋惜的语调，回忆着痛苦的过去。
十年前一个春天的夜晚，梦幻使巴图苏龙又兴奋，又痛苦。梦里，他在放牧着一大群马，忽然间，狂风大作，马有随风乱跑的危险。他骑在马上，挥着套马杆子，不断地围拢着边马。正在情况紧急的时候，他看到一个青年牧人，前来协助他拢马，嘴里还不住地喊：“爸爸！我往那边去才是……”可是他醒来一看，包里除了自己和妻子以外，什么人也没有。梦幻只不过加重了他对孩子的渴望。
多鲁玛呢，和丈夫一样，她不只一次地在梦里梦到自己怀了孕，走路、骑马都不方便了。不久，她就生了孩子，并且怀里抱着孩子，不断地唱着安慰孩子的调子。可是，天亮醒来看看，怀里抱的不是孩子，常常是自己的衣襟。
有一年，巴图苏龙夫妇俩到阿尔山整整住了一个冬天，希望能在那里得到孩子。阿尔山在蒙古语里是泉水的意思。按照当地的传说，这里的泉水像“圣水”一般，不但可以涤除人身上的百病，而且可以使人人财两旺。在蒙古的民歌里就有着某些令人幻想不止的美丽的描述：
当泉水被微风吹起波纹的时候，
美丽的花儿开放了，
美丽的孩儿诞生了。
巴图苏龙两口子天天吃着这“圣水”，心里怀着快要有孩子的希望。可是，实际上他们却连孩子的影子也没有看到。
一九五○年，自治区人民政府的驱梅站派人给他们做了一次检查，他们才恍然大悟：不生孩子，是因为二人都有遗传性的梅毒。经治疗以后，第二年他们就有了孩子。
在莫该河，那德米得也为没有孩子的苦恼所折磨。她今年只有三十八岁，可是从她消瘦的面容看来，像是五十岁上下的人了。她十七岁结婚，二十三岁开始生孩子。二十三岁、二十四岁、二十五岁，每年都生了一个，但没有一个留下来。隔了三年，又开始生孩子，一连又生了四个，因为梅毒作怪，也没有一个孩子是站住了脚的。她说：“因为盼孩子，神志都不清了。比如，有时在包里想着该挤牛奶了，可是，出了包，到了乳牛的身边，自己却不知是来干什么的。又比如，有时正在包里刷锅，忽然就放下不管，出了包门，在草场上胡乱地走了起来……。”一九五一年秋天，驱梅站给她进行了短期的治疗，根除了她的梅毒，到冬天她就怀了孕。如今，她这第八个孩子不但站下来了，而且长的又白又胖，再有一两个月就会叫爸爸妈妈了。那德米得兴奋地说：“如今的年月可真算变了样，想不到这孩子还能站住脚！”
那德米得看着这晚来的幸福，不禁想起了过去，她带着惋惜的心情说：“要是我以前的七个孩子都在的话，那我该是怎样心情的母亲啊！”
我是在陶克托家里看到那德米得的。当我和她谈话时，女主人陶克托的十七岁的姑娘都鲁玛扎布，正在为自己缝着一件草绿色的夹衫子。她心灵手巧，针针缝得匀正。在阿尔山小学四年级二十四个同学中，今年她考的是第一名。那德米得的视线，不断地投向都鲁玛扎布的身上。当我们的谈话稍停的时候，姑娘也停了活，从包墙上的小厨板上拿下了一只白花碗，依在妈妈的右侧，因为有客人，她把嘴贴近妈妈的耳边，柔声地说：“妈！给我一点奶茶。我渴了。”妈妈一声不响，接过了茶碗，给她倒了满满的一碗茶。因为口渴，没有几口她就喝得干干净净了。妈妈回头一看，就又给她倒了一碗，当妈妈给姑娘倒第二碗茶的时候，两人的眼光合到了一起，会意地笑了起来。而这情景，却使得那德米得异常地难受起来。她哭了，眼泪老是抑止不住。她哭着说：“我的第一个女孩子能站住了脚的话，她……她不也会是这样子的吗？她如果是赶上这样的年月，也许会像都鲁玛扎布这样考上第一，有一手好活儿。我的家里还少有像今天都鲁玛扎布向妈妈要茶喝的情景吗？我现在怎么不是当年的二十一岁呢？……”那德米得哭了，并且哭得那样令人难受。但是她却真的懂得了什么是今天的幸福。在她结婚后的二十二年漫长的岁月里，只有今天她才真正遇到了有孩子的幸福。
在东新巴旗乌索木，培落基四十四岁生孩子的事广泛地传播着。不少的人把这事看做是过去少有的事。理由是：在过去，年轻的女人们还不生孩子呢？更别说是上四十四岁的人了。就是培落基本人也是抱有同样的看法：“我四十四岁了，已是满脸皱纹了，还会生一个男孩子。更怪的是我的奶汁儿多得足够两个小孩子吃，好像是年轻的女人生第一个孩子的时候那样。这真是连做梦都不会想到的。”培落基的婆婆达林那斯也用肯定的口气说着：“我七十多岁了，该死的人啦，谁知道今天我手里又抱上了一个大孙子，谁敢说这不是古来少有的事情？看！……。”她兴奋地抓住了小孩子的胳臂，好像是拿出真凭实据似的对我说：“他长得多么好看！”这句话说得太响亮了，以致使我感觉到这种语气是和她的年岁不相称的。显然地，她是要让我更深地体会到她内心的喜悦。
达林那斯老奶奶和我谈到她孙子的事。由于过分兴奋的缘故，她停了别的活，把孩子搂到自己的怀里，目不转睛地注视着孩子红润的小脸儿，格外显得激动。过了一会儿，培落基接回了孩子，拉开衣襟，把乳头送进了小孩子的嘴里。几十年来，怀抱孩子的温情在她还是第一次呢。
人民政府在蒙古草原上所进行的驱除梅毒的工作，如果概括地给以总结，是用不着多少语句的。若要问这在蒙古父母们的心灵里引起了怎样的变化，那倒是十分具体而生动的。因为有了孩子，许多人被痛苦所掩盖了的青年时代的情感，给唤醒了。东新巴旗阿木古冷索木玛几格苏龙夫妇俩就是一个例子。玛几格苏龙今年三十五岁，丈夫哈木今年四十五岁。当我拜访他们的包时，他们的第一个小男孩还只刚满十一天哩。可是，就在这十一天的短短的时光里，他俩却已有了幸福的“口角”了。
“孩子的四肢像你，脸盘儿像我。”玛几格苏龙柔情地说着，把眼光直投向她的丈夫哈木。哈木却和她有着不同的看法：“四肢像我，脸盘儿更像我。”其实，初生的婴儿天天在变，一时是难以辨别出那里像谁多的。显然地，他俩的“口角”是过于兴奋的缘故。孩子的姥姥南兹得，六十八岁了，也变得年轻起来。她听说自己的姑娘要生第一个孩子，就坐着牛车，从几百里地以外赶到这里来。当她亲眼看到了自己的外孙时，高兴得连话也说不上来了。为着庆贺孩子的诞生，她坚持着要马上坐着牛车回到家里去给孩子拿些礼物来。别人劝她说：“这样热的天，不如等些日子再去。要不就派别人去拿一下。”她的回答是否定的：“我得亲身回去。自己送的礼物，得自己亲身去拿。要知道，有了孩子，是大喜事啊！”因了孩子的诞生，老年人早年被淹没了的欢笑，今天又闪耀在结皱多纹的脸上了。
“有了孩子，是大喜事啊！”这句话的意味是多么深长呵！
（附图片）
诞生在毛泽东的年代 尹瘦石 作