孔子诞辰２５４５周年国际学术研讨会综述 [复制链接]

第5版(理论·学术)
专栏：学术动态

　　孔子诞辰２５４５周年国际学术研讨会综述
１０月上旬，中国孔子基金会在北京召开了“孔子诞辰２５４５周年纪念与国际学术研讨会”，围绕“历史的回顾与２１世纪儒学展望”这个主题，展开热烈的讨论，提出不少有价值的见解，反映了近年来国际学术界在儒学研究方面取得的新进展。现将讨论中的几个主要问题综述如下：
　　　　儒学的现代价值
如何看待儒学这种历史文化现象？它是否具有现代价值？有的学者认为，从本质上说，儒学是一种东方特色的道德人文主义哲学，而有别于西方以人权为中心的人文主义学说。有的学者认为，上古礼乐文化是儒学的摇篮，而礼乐文化是从巫祝文化发展而来的，所以，在儒学中仍有明显的巫祝文化痕迹和影响。由于有着深厚的历史文化传统，所以成为中国最古老、悠久、博大而且最有影响力的学派。还有的学者分析，儒学是亚细亚思想方式的典型表现，比较完整地继承了中国古代的文化传统，历史地成为中国传统文化的代表，并且成为“具有普遍性形式的思想”。儒学是一种“活”的历史文化，在现代社会中仍能发挥积极作用，具有现代价值。
与会学者进一步指出，儒学的现实价值取决于儒学满足现代化和现代社会发展需要的程度。一些中国学者认为，在建设中国式的现代化的社会主义文化思想体系过程中，最能代表中国文化的传统性与民族性的儒学，是构成中国特色的不可缺少的重要组成部分。虽然单纯依靠儒学不能实现经济和科技的现代化，但现代化是一个极其复杂的整体性的社会工程，发展经济和科技也有许多相关问题，儒学强调的道德价值和群体价值虽有偏颇处，却可抵制市场经济带来的某些负面影响，而把人们对利益的追求纳入道德规范，而儒学可以发挥特殊作用。一些外国学者认为，儒学在解决西方工业化过程中造成的环境恶化和道德危机问题时，可以得到十分恰当的发挥。还有的学者强调，２１世纪的哲学主题将是人的存在的问题，儒家的仁智双新之路将对人类文明发生深刻影响。
　　　　儒学与东亚经济发展
一些与会学者在探讨儒学与东亚经济发展的关系问题时，肯定儒学是东亚地区经济腾飞的原因之一。有的学者指出，儒家思想至今仍是日本企业文化的主要内容；儒学在韩国工业化过程中始终作为重要的秩序原理而存在；儒学也是新加坡华人企业家成功的文化动力因素。有的学者判断，儒家文化精神将进一步渗透到现代企业管理活动之中，成为我国企业文化的坚实内核。积极奋进、不断开拓的企业精神是自强不息的民族精神在企业的具体化：“效力吾族，服务社会”将是未来企业的最高目标；“爱人”、“教人”、“安人”的人道精神将完善企业的人情味管理；“和为贵”的精神将成为调节企业内部关系及人际关系的原则，增强企业的凝聚力和向心力。
　　　　儒学与伦理道德
与会学者认为，在现代社会物质文明与精神文明失衡的情况下，从儒家伦理道德学说中吸取健康有益的思想，对于加强道德建设具有突出的现实意义。我们应该大力发掘这种思想资源，为重建２１世纪道德作出贡献。有的学者分析，儒家伦理道德精神对我国现代化进程中所必需的动力和秩序两个主要条件的形成提供了基本的精神因素，即：儒家伦理道德精神中的社会责任感、历史使命感的现代转化，能够凝聚为我国现代化进程中的根本精神动力；儒家道德在回答个人与社会、社会规范与自然本性这两个人生价值取向的根本问题时所显示的道德意识、道德理论，能在一定程度上遏制我国体制转换过程中社会秩序的某种失控和价值观念混乱带来的行为失范，消解其消极的社会后果。
　　　　２１世纪儒学的定位
儒学的发展前景如何？它在未来世界文化中占有何种位置？这也是与会学者讨论较多的问题。有的学者强调，面对西方文化的重压与社会现代化的巨大挑战，儒学本身需要重建。儒学重建的基本任务是：摒弃那些不适应时代要求的旧式伦理观念，对传统理论范畴体系作出新的简释、诠释与更新，而着重阐扬儒学的道德人文主义理想，并创造性地吸收非儒学传统中那些能为儒学精神所包容的人文主义思想资源，走一条“旧学新用，洋学儒用”的文化重建道路。与会的一些海外学者则对２１世纪儒学的定位较高。有的学者认为，不能仅限于将儒学原理与欧洲原理作横向并列，而应将其视为可与欧洲原理相抗衡的另一种普遍原理而开展我们的研究。并且预言：２１世纪想必会是以儒学原理为首，会同伊斯兰教原理、佛教原理及道教原理一同作为主角而登上世界舞台。在世界各种精神文化的传统中，儒家传统是最独特的。儒家思想中个人的精神实现感紧密地联系到对国家社会的责任上，社会继承上一代精神后又传递给新一代，一个人的一生全环绕在社会秩序与结构中。儒学原理将会对人类文化做出重大贡献。
（徐远和）