当代文学史的新探索 [复制链接]

第8版(书评)
专栏：读与思

　　当代文学史的新探索
於可训
临近世纪之交，“当代”时间在向前推移，新中国成立以后的“中国当代文学史”是否还能再称“当代”，已经开始受到人们的质疑；当此历史路口，读到赵俊贤主编的《中国当代文学发展综史》（上、下册），不禁油然而喜。
当代文学有史，已非一日。虽然曾经有人反对当代文学写史，但毕竟当代文学已有４０多年的历史，并且记述当代文学的各类史著，也有数十种之多，若以研究论著撑门立户，当代文学史也早该具备一个独立的文学史学科的规模了。但是，从实际上讲，人们又常常觉得当代文学史似乎还欠缺一点什么，它因此也就没有古代文学史的老成，也比不上现代文学史的成熟；我以为，当代文学史所欠缺的，便是文学史学科意识的醒悟和自觉。
不是说一部新的文学史著作的出现就框定了这样的格局、就具备了这样的品性。但是，一部真正有创意的新的文学史著作的问世，却完全有可能以其最初的醒悟和自觉朝这个方向迈出决定性的一步。《综史》的出版也许有诸多问题可供学界同行讨论，但它最有意义的一点却不能不说是它的主体意识的凸出和由此而带来的学科意识的觉醒。首先，《综史》不沿袭既有的文学史体例，也不满足于对既有文学史体例的修修补补，而是从研究对象的实际出发，重构当代文学史研究的本体。编者把当代文学从生产（创作）到消费（阅读）的“自足运动”的过程，分解为“当代作家”、“当代文学作品”、“当代文学思潮现象”、“当代批评家及读者”等四大结构要素，然后又对应这四大结构要素设定了“当代文学的形态发展史”、“当代文学的主题发展史”、“当代作家文学观的发展史”、“当代文学思潮的发展史”、“当代文学批评的发展史”等五个方面平行结构的“综史”框架。这种建立在新的本体论之上的文学史的结构框架，从根本上摆脱了既有的文学史体例以决定与被决定，作家传与作品论，思想与艺术，内容与形式等二元对应关系的组合为特征的文学史结构模式，在当代文学史的本体论和文学史的结构体例上是一大创造和发明。其次，《综史》也不满足于对既有的文学史事实作被动的“实录”，或依傍时评和翻“炒”史料，而是基于对当代文学史的动态过程的整体观照和对它的内在规律的深层把握，为复杂多变的当代文学史现象重新作历史的定位，从而为当代文学史构造一种新的认识的系统和秩序。
《综史》不是一本教科书式的“普及型”的当代文学史，但它在侧重专门化的论析的同时，不免过于轻视了文学史所必不可少的基本的描述性；《综史》同样也不是一部会评本式的通用型的当代文学史，但它在追求理论的原创性和学术的个性的同时，又不免相对地疏忽了某些理论概念的准确性和规范性，凡此种种，可能还有其他类似的长短优拙不可得兼之处。无须用瑕不掩瑜之类的套话来平衡对《综史》的评价，因为《综史》的意义不在于它是否为当代文学史提供了一种完美无缺的研究模式，而在于给当代文学史带来的学科的某些突破。
（《中国当代文学发展综史》由文化艺术出版社出版）