泸沽湖畔摩梭人 [复制链接]

第9版(各地传真)
专栏：新风物志

　　泸沽湖畔摩梭人
任维东徐冶
位于滇西北高原的宁蒗彝族自治县境内的泸沽湖，海拔２６９０米，面积５０多平方公里，湖水碧蓝，湖中有寺庙、亭台。那草木繁茂的几座小岛，犹如镶嵌在湖面的片片翠玉，为泸沽湖平添了几多高雅、几多恬静和无穷魅力。
然而，让泸沽湖大出风头的是她所孕育的儿女——那令世人说不尽、道不完的摩梭人。
据著名云南史专家方国瑜先生考证，摩梭人最早源于我国西北地区的游牧部落民族羌人。他们为了免受当时强盛的秦国的威胁，一部分迁徙南下。因此，自秦、汉以来，摩梭人就开始居住在现在的泸沽湖周围了。初期过着游牧的生活，后来才逐步定居下来，进行农业生产，信奉西藏喇嘛教。
这是一个生活在特殊地区的特殊社会群体。由于历史、民族、社会等原因，居住在这里的摩梭人，至今还保留着母系家庭的鲜明特征。
初冬一个夜晚，在湖滨洛水村儒亨·那珠家，我们受到了热情的款待。大家围坐在温暖的火塘边，喝着“苏里玛”，吃着核桃与瓜子，轻松地闲聊起来。
由７５岁的儒亨·那珠掌管的这个典型的母系大家庭，共有１５口人，日子过得很不错，还开创了村里好几个第一。第一家开小卖铺，第一家使用厕所，第一家用沼气，第一家开办家庭式旅馆。这个全部用木头建造的旅店，花了２１万元，今年１０月才正式开张，由于整洁卫生、紧挨着泸沽湖、主人热情而大受中外宾客的青睐。
儒亨·贡噶经常听收音机，汉话讲得不错，知道不少外面的事情，会用许多新名词儿。他告诉我们：“前些年，粮食不够吃，现在改革开放了，政策好了，粮食吃不完。”
他家有７个劳力，种２５亩地，养了５头牛，３５只羊，３２头猪。让我们惊讶的是，还花钱装了一部手摇电话。
居住在泸沽湖畔的摩梭人还不到１０００人。这个７０多户的自然村，有一所小学，几乎家家都办起了家庭式旅店，大多数人家盖了厕所，有１０多家搞起了运输……
１９９２年１１月，国务院批准宁蒗县正式对外开放，各国游客纷至沓来，给摩梭人带来了新观念，仅１９９３年５月，游客就达６２９０多人。从县城到泸沽湖的公路已经修通，１０千伏高压输电线路正在建设之中。在泸沽湖中心风景区内，摩梭人转变陈旧观念，纷纷办起了餐馆、旅店，开展租船游览业务。不久前，云南省政府决定把泸沽湖列为省级旅游度假开发区，给了摩梭人一个良好的发展机遇。
拥有独特语言和文化的摩梭人，自古以来，在婚姻上主要实行男不娶、女不嫁，只要两情相悦，就可以男到女家过夜。次日拂晓前回到自己家的“阿夏”（相当于汉语中的朋友）婚姻，俗称“走婚”。据调查，洛水村中９０％以上的青年摩梭男女，都是阿夏婚姻的传人。
他们的住房也很有特点，人称“木楞房”，用圆木纵横相架而成，通常为三、四幢房屋组成一个大院落，各房屋或设置火塘、灶神，或做客房，或为经堂。
母亲在摩梭人心目中有着至高无上的地位。当地有谚语说：“妈妈的话好听，别人的话不要信”，“生女重于生男，女儿是根根”。在家里，通常没有父亲这个角色，一切由母亲说了算。
１３岁时摩梭人要举行“成丁礼”，即穿裙子和穿裤子仪式。从这一天起，这些摩梭青年就开始扮演一个社会角色，有资格结交“阿夏”了。当我们告别泸沽湖，汽车逐渐远去时，耳边还回响着摩梭姑娘那深情的歌声：“远方的朋友啊，请慢些走，深情的泸沽湖把你挽留！”
泸沽湖，我们还会来看你的。（附图片）
摩梭少女任维东摄