邢侗，行笔映彤晖 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：九州风物

　　邢侗，行笔映彤晖
孙法章
在碧水环绕，翠绿环抱的山东临邑城北，有一处独具风韵，浑然青色的明代建筑，飞檐角兽，绘梁彩栋，周垣陶瓦封顶，朱漆铺首院门，整个院落古色古香，肃穆幽雅。举目高悬门匾，当代著名书法大师启功题写馆名的五个金色斗字映入眼帘：邢侗艺术馆。
迈进雄狮蹲守的门坎，放眼深处浏览，绿意盎然，春色满园。一株株青翠的凤尾竹，一簇簇火红的美人蕉，像彩带连起左右游廊，像彩桥架起东西厢房，使人魂牵梦系，逸兴遄发。
信步走入正厅，迎门矗立着邢侗灼灼闪烁的雕塑铜像。眉宇横贯，明眸傲然，令人敬畏歆羡。雕像两侧分别盒植浓绿欲滴的一叶兰和傲然挺立的雪松，象征着邢侗“人同玉树，气若幽兰”的品格。身置墨香飘绕的宫殿，环视龙飞凤舞的四壁，完全融入属于邢侗自己的艺术天地。顺墙镶嵌装裱着他亲笔挥毫题写的一幅幅隽秀的书法佳作，摆列着他亲手挥刀精雕的一方方上石镌刻的书法珍品。诗、字高古典雅，风格雄强劲健。透过这艺术灵性，不但领略到这位生活在明朝万历年间一代文化名人独具风采的书画，而且观窥到他光明磊落的一生。
邢侗，字子愿，号知吾，别号来禽济源山主，人称来禽夫子。公元１５５１年，生于山东临邑县一个书香门第世家，万历二年中进士，曾任南宫知县、监察御史等职。万历十四年升为陕西行太仆寺少卿，同年辞官归里，时年３６岁。此后，他于临邑城筑“来禽馆”，专心研习诗文书画。邢侗宗法“二王”，兼临唐宋，擘窠大书，蝇头小楷，行、草、篆、隶无不精绝。晚年尤擅行草，颇似王羲之《十七帖》笔意。但又以风格雄强劲健自成一体。据史书记载：“万历三十九年（１６１１年），皇上令内竖以邢侗字扇进览，为击节称赏，命女史学其书，遂置以图记……朱宗伯出使，从人适携邢侗书二幅，购之黄金同价；琉球使者入贡，愿少留，买邢书去。”他的书法在日本影响极深，至今日本仍然传有专门研究邢侗书法的研究会。邢侗与张瑞图、米万钟、董其昌并称“明末四大家”，邢列其首，并与董其昌有“南董北邢”之称。
“炉香静对来禽帖，茗鼎闲披相鹤经”。从万历十四年直至谢世，邢侗一直隐居“来禽馆”，日与书画诗文为友。为使古人书法传世，他在５０岁那年，倾心贯注，精心雕琢，刻历代名公书法上石，代表作有《唐人双钩十七帖》、《兰亭序》、《索靖出师颂》、《黄庭经》、《西园雅集图记》等，石十九页，名《来禽馆帖》。其中《唐人双钩十七帖》最有名，慕刻精工，锋棱宛然，点画间神完气足，可窥右军风范。
文如其人，字如其人。笔者欣赏着邢侗留芳的一幅幅精妙绝伦的墨迹，一方方超然绝顶的刻石，不但对他书品佳作深感崇敬，更对他辟除陋习，挽救时风的人品所折服。明朝末年，宦官跋扈，官僚结党营私，腐朽舞弊，邢侗不与官僚同流合污，朋党为奸，断然辞官为民，回归故里，选择了一条“韬晦”之路。然而，邢侗身居“来禽馆”，虽不为官，却依然心系国事，关心民众疾苦。当他闻倭寇侵扰海疆，便泪写《倭国论》，凡七千余言，上献抗击良策。逢旱涝饥荒，辄为民奔走求赈，散见于诗文、书信中。在《与王百谷》信中写道：“三春无雨，禾尽卷焦。天子第坐深宫啖肉，……言宫启事蒸仍，袖如充耳……足下试谓今天下治耶？乱耶？”其忧国忧民之情可见一斑。无奈年寿不丰，仅活了６２岁，便素志未遂，愤懑西去。“人同玉树清无比，气若幽兰国作香”。这句邢侗当年赞颂友人的诗句，不正是他自身的生动写照吗？