诗情到碧霄 [复制链接]

第8版(书评)
专栏：品书录

　　诗情到碧霄
李志敏
王前先生，工诗善书，享誉海内外，其近作《晴空鹤咏》诗词集自问世以来，深受艺林重视，兹就愚读后所得，赘述如下：
一、素与绚《晴空鹤咏》题名，取自唐刘禹锡《秋词》诗：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”取此名用以点出诗心。鹤翁（指王前先生）既以秋之气为其诗心，则其诗词风格必然是“旨深语淡”、“素以为绚”。诗人古体浑朴，近体俊爽，皆洗尽铅华，姿致自然，诗以简淡为难得境界。如《题昭盟草原图》：“茫茫大草原，碧毯欲包天，赛马飞空去，云擎到日边。”落笔似不经意，而一幅大草原赛马之灿烂图画如在目前。再如《登青鸾峰至半山亭》：“登至半山疑在麓，松岩叠嶂入天关。若非云动明空界，直把青天作碧山。”山景壮丽如画，而言外饶有禅意。诗文非“渐老渐熟”断难入此妙境。鹤翁治学精勤，赋诗填词以苦吟胜。虽苦吟而无雕琢痕，是以可贵。
二、实与空《晴空鹤咏》，用笔结实而空灵。诗文书画之杰出者率皆如此。如《过乐山栈道》一首：“大江飞入怀，我自九天来。冷眼三千界，心扉八面开。”力实而气空，蔚为壮观。实与空，不仅为力与气之相依存，且为言与意之成表里。鹤翁诗词中无论缅怀先烈，歌颂英豪，酬答同好，批改作业，等等，皆能从实处着墨，又能于虚处见余味。如《题鲁迅先生肖像》：“生无媚骨敢争流，千古文雄大众牛。铁笔纵横终战死，丹心传世不封侯。”先生之风，跃然纸上，味外之旨，咀嚼不尽。道兄深入生活，故能实；一片“童心”（为诗人自取笔名），无尘俗滞于胸中，故能空。
三、咏与论诗词之妙者，富有理趣。此鹤翁诗词集之所以不同凡响也。如《下黄山频回顾》云：“意躁心浮触目庸，秀峰还待妙人踪。名山难遇真知己，时向青云藏玉容。”仁者乐山，山为仁者乐，“诗人眼里有奇峰。”可谓“寄妙理于豪放之外”（苏轼语），神于诗矣。
魏际昌教授谓王前“诗风追太白”，信然。愚并且以为，诗骨法杜陵。杜陵以《易》、《诗》为根基，太白以《庄》、《骚》为大源。鹤翁博览古籍，荟萃仙圣，乃工于诗，岂偶然欤！
鹤翁不仅工诗，且有诗论，其《后记》为一首四言诗，又是一篇意旨精到之诗论。其中，“言志缘情，真标意境。惟吾所适，性情至秉。戒沾戒脱，以情寓景。旨深语淡，胸襟一等。”尤为全记之精华。道兄兼工咏论，且精于诗词格律；“千年韵律蕴新声”。志意既高，功力深厚，不求新而自新矣。
四、诗与书《晴空鹤咏》中有《乐书道吟》一首，记其攻书甘苦，言其挥毫志趣。鹤翁常言：“学诗者不一定都要学书，但学书者必定要学诗。”愚亦谓然。盖诗中有书理，书中有诗味；如不学诗，作书难得诗境。“书中美学诗中探”，诗里风神书里看，愚于《晴空鹤咏》、《论书绝句百首》中得之。
掩卷细思，鹤翁之诗，饮真蓄素，朴而不板，清而不薄，情到碧霄；但每思及其满篇珠玑，香犹在口。