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《刘少奇哲学思想研究》评介 [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1994-04-18
第5版(理论)
专栏:书刊评介

  《刘少奇哲学思想研究》评介
林远
近年来,刘少奇哲学思想已成为我国哲学界研究的一个重要课题。由商孝才同志撰写的《刘少奇哲学思想研究》(宁夏人民出版社出版)一书,就是这方面的一项可喜的研究成果。
作者从八十年代初就开始了这项研究,收集了丰富资料,使研究成果条理化,写出该书。
本书除“导论”外,共有十六章,二十一万多字。作者以世界观、认识论、方法论三者统一的原则,对刘少奇哲学思想的基本内容和基本特征作了较全面系统的论述。作者特别指出,刘少奇认为在非对抗性矛盾中,“统一性是矛盾的最基本的性质”。善于利用矛盾的统一性解决党内矛盾、人民内部矛盾、经济建设中的矛盾等等,是刘少奇哲学思想的重要特色。在解决党内矛盾方面,他主张“我们的方针应是利用矛盾的统一性,不是扩大它的斗争性”。他坚决反对那种“没有正确立场的‘打手’,无原则的‘斗争家’”。他倡导在原则一致基础上的党的统一和团结。早在一九五一年,刘少奇即指出在我国有两类矛盾,对抗性矛盾和非对抗性矛盾。在当时国营工厂中所出现的各种矛盾属于后者。在国营工厂内部,他强调“利用矛盾的统一性及双方的一切优点,来推动和促进这个矛盾的和解和妥协(经过适当的斗争),以达到双方团结一致,共同努力进行生产的目的”,而不要“利用矛盾的斗争性及双方的一切弱点进行挑拨,来推动与促进这个矛盾的斗争和破裂”。当然,在解决非对抗性的矛盾方面,刘少奇强调矛盾的统一性及其作用,并不否认矛盾的斗争性及其作用。一九五七年他就明确指出:“我们共产党人不是斗争的嗜好者”,“似乎非要斗一下我们才舒服”,“但我们也不害怕斗争,在需要用强硬的斗争的办法来解决矛盾的时候,我们是不吝惜斗争的”。实践证明,刘少奇关于矛盾统一性的思想,其理论价值和实践意义是重大和深远的,在当前,对我们建设有中国特色的社会主义有特殊的意义。
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