我国三大音乐文化古迹 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

　　我国三大音乐文化古迹
我国历史悠久，文物古迹遍及神州，然而关于音乐文化的古迹，目前所知只有三处，即：河南开封“古吹台”，湖北汉阳的“古琴台”和四川邛崃的“抚琴台”。
“古吹台”，传为春秋晋国乐师师旷奏乐的地方。师旷，字子野，是位盲人琴师，辨音能力甚强。一次，晋平公铸造了一口大钟，试钟时众乐工都说音律准确，独师旷听后说：“相差半律出”。他的判断后为师涓所证实。后来梁王在此建吹台以纪念这位盲人乐师。
“古琴台”，又名“伯牙台”。面对龟山，北临月湖，“俞伯牙抚琴遇知音”的典故即出于此。相传，２０００多年前的春秋战国时期，楚国有位音乐大师俞伯牙，因事途经汉阳，忽遇狂风暴雨，停舟龟山脚下。不一时，雨过天晴，伯牙兴起鼓琴咏志。正巧，当地一位隐士钟子期路过，闻音驻足，情不自禁便沉醉于乐曲之中。伯牙抚琴志在高山，子期称赞道：“壮哉！巍巍乎若高山”。伯牙抚琴志在流水，子期又欢呼：“美哉！荡荡乎若江河”。伯牙听后无限感慨地说：“相识满天下，知音能几人？！”于是二人遂结为知交，并约定次年再晤。殊知届时子期病故，伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，重弹高山流水以寄哀思。伯牙伤心地感叹说：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，说罢，毅然碎琴绝弦，终身不复鼓琴了。因而后人将“高山流水”喻为深厚友谊，把“知音”比作知心朋友。一位南美的外国友人说得好：“古琴台像一面镜子，它照见了中国人民自古重友谊，爱朋友的传统美德，也照见了当今中国朋友满天下的盛况。”
“抚琴台”坐落在四川邛崃县文君园内，“酒肆人间世，琴台日暮云”，杜甫的这首《琴台》诗句便是指此。西汉一代辞赋大家司马相如在这儿弹起那曲《凤求凰》而引出卓文君倾心相爱的故事，迄今“抚琴台”的遗址犹存。
（４月１０日《光明日报》丁艾文）