云南访“奇” [复制链接]

第10版(民族大家庭)
专栏：

　　云南访“奇”
徐江善汤计
“奇事”何其多
祖国大西南的云南不仅是动物、植物的王国，大概“怪事”之多也居国内各省市榜首。记者一到云南，当地的朋友便讲起了云南１８怪，什么“房子吊起来，鸡蛋串起来卖”等等，记也记不住。到了畹町，一位叫朱华的朋友又讲了４怪：“鞋子无帮，裤子没裆，衣服无领，帽子没顶”。
在云南跑了一个月，走边城，串傣寨，过坝区，访农户，所见所闻，“怪事”之多，果然名不虚传。
在边城畹町市，“鞋子无帮，裤子没裆”比比皆是。无论是引车卖浆的挑夫贩卒，还是市府机关的科员、局长；无论是艳若桃李的少女，还是满头银丝的老翁，一律赤脚穿一双拖鞋。记者站在和平大街细数过客，在过往的２０余人中只有两人穿带帮的鞋子，一打听，才知他们是外地人。
傣家妇女身着筒裙，格外漂亮，可堂堂须眉男子也穿着“笼基”（裙子）招摇过市，实在令我们这些北方来客大开眼界。傣家男子不仅出门上街时穿，在家待客时也穿；干活时穿，到机关上班时也穿。在芒市，一群群傣家妇女头戴包头（无顶的帽子），肩挑竹筐赶往集市。农贸市场上，六七个鸡蛋被草绳捆绑成一串，摆在摊床上出售。
傣家村寨的竹楼，把居室建在空中，看起来似乎摇摇晃晃，傣家人却在上边悠闲自得。
“奇”中看变化
云南有２６个少数民族，是我国少数民族最多的省。９４％的山区封闭了各族人民，形成了各自的习俗和文化。
然而，随着生产力的发展、社会生活的进步，云南诸“怪”也在悄悄发生变化。在傣寨，尽管以竹为建筑材料的竹楼依然还在，但却出现不少以木材为材料的竹楼，在一些富裕村寨，一座座钢筋水泥砖瓦结构的竹楼拔地而起，竹楼经过了竹、木、钢筋水泥三代的变迁。
在西双版纳，有一尊纪念周总理当年参加傣族泼水节的塑像，总理身穿无领衣，头戴没顶的包头，面容慈祥，与傣民泼水同乐。当地的一位朋友说，在城里，如今很少有男人戴包头、穿无领衣服了，只有在一些傣家的寨子里还能看到过去的这种打扮。
记者看到，即使在傣家村寨，有些年轻人也穿起了长裤。老村长帕帅穿一条短裤在他的竹楼里接待我们，他说：“笼基”的优点很多，走起路来凉快，撩起来可以趟水过河，在野外过夜可当被子用，但是，长裤和短裤也有优点，我也经常穿。
“奇”中听潮音
在云南，采访一件件“怪”事的发展变化，可以使人感受到历史进程的脉搏，聆听到改革开放、民族团结的时代潮音，和各族人民对美好生活的追求。
“过去，人们穷，穿不起拖鞋，整天赤脚走路，后来在木板上钉两条带子当拖鞋穿。我小的时候，如果能穿上一双布底拖鞋，就会高兴地跳起来！”在畹町，一位卖拖鞋的老太太感慨万千：“看看现在，”老太太指着她的摊床说：木板拖鞋早就不见了，布的、塑料的、橡胶的，拖鞋越作越精，样式越来越多，谁家里的拖鞋没有个三双四双的！
德宏州新闻办公室主任朱宽柔向我们讲述了“笼基”的变化，他说，过去傣家人穿的“笼基”都是自己织的土布作成的，这几年人们的生活好了，开始时兴的确凉，如今兴起丝绸啦。
在芒市，“帽子无顶”的变化给人很大启发。年老一些的妇女依然喜欢戴蓝色或黑色的“包头”，年轻人的“包头”不仅由土布改为丝绸，从颜色到样式都发生了变化。有些女青年戴起草帽，还有的摘掉了“包头”，烫起时髦的发型。
一位傣家少妇穿一双设计精美的拖鞋，两条交叉的红带子格外醒目。她带着的孩子穿的拖鞋上印着一对憨态可掬的小熊猫，使小男孩更加顽皮可爱。一位女青年说，拖鞋应该是整体服饰的一部分，应该与所穿服装协调起来，协调才是美。
（新华社供本报专稿）（附图片）
云南18怪之一：鸡蛋串起来卖。江善摄