文学理论建设的实绩 [复制链接]

第8版(文艺评论)
专栏：

　　文学理论建设的实绩
钱竞
中国文学理论进入九十年代，是冷静与坚韧的学科建设时期。尽管在市场经济的大潮冲压之下，文学理论的建设经历坎坷，备尝艰辛，却终于出现了一批可喜的成果：钱中文和杜书瀛主编、由吉林教育出版社出版的“文艺理论建设丛书”。它们包括钱中文的《文学理论流派与民族文化精神》、栾昌大的《艺术哲学》、王善忠的《美感教育研究》、刘烜的《文艺创造心理学》、周宪的《走向创造的境界》、白春仁的《文学修辞学》和陆学明的《艺术典型的文化阐释》。
这一套丛书以“主导、多样、鉴别、创新”为宗旨，从而形成了某种整体性的特色。
特色之一，是这几位作者都有较为自觉的认识论和方法论的意识。他们坚持用发展的态度来对待马克思主义，既没有重蹈把马克思主义当作僵化物而抛弃的虚无主义覆辙，也不是急功近利地把基本理论原则用来生搬硬套。钱中文在《文学理论流派与民族文化精神》中所贯穿的正是这样一种面对现实，朝向未来，活泼进取的马克思主义线索。栾昌大先生的《艺术哲学》，同样是从马克思主义认识论原理出发，把以往繁复的艺术哲学命题高度集中概括为“第一主客体”和“第二主客体”的双向建构关系，具有清晰的逻辑性和丰富的经验内涵。
特色之二，是每一位作者大都具有较广阔的学术视野，对于自己钻研的领域做到了广泛占有资料，显现出学识的丰富。对于以往那种空疏而浅薄的学风，也是一次反拨。如果说王善忠的《美感教育研究》课题本身就要求搜罗梳理古今中外的美育思想资料，那么直接采用社会学的方法，联系中国现实社会中存在的美育问题，对调查问卷进行综合分析，勾勒出比较完整的论题轮廓，就明显拓宽了研究的视界。在刘烜的《文艺创造心理学》中，更是进行了大范围的交叉学科整合，显示出一种宏大的包容气度。
特色之三，是这套丛书刻意追求创新意识。在这方面，给人印象深刻的是处于不同年龄层的两位作者：一位是年轻的周宪。作为后起学子，值得重视的是他在《走向创造的境界》中那种创造性努力。创造，尤其是艺术创造，仿佛是人本身最深奥的秘密，在这很重要又极困难的课题面前，周宪无疑做出了尽可能全面的扫描，然而真正可贵之处在于他省悟到以往治学方法的弊端，力求由综合内省方法与实验方法而进展为一种“参与性观察”，从而对自己研究对象既有冷静的剖析，又有“同情的理解”。至于白春仁先生的《文学修辞学》则是一门新学科。多年以来，我们的文学理论着眼于宏观架构的建立，在哲学、美学、伦理学层面上消耗了许多力量，却似乎忽略了文学首先是一种语言现象，而往往把这一关系文学自身存亡的课题推给了语法、逻辑和修辞学。《文学修辞学》正是从文学理论和语言学两者最薄弱的结合部切入，在微观的修辞现象上入手，而最终取得了宏观上的突破。
当然，还应该看到，丛书中还有像陆学明的《艺术典型的文化阐释》对传统的重要课题的重新审视和纵深开拓，加深了人们对典型的理解，这同样是文学理论建设的又一项重要而紧迫的工作。
这套丛书的出版，给人以重要启示。首先是加强了文学理论工作者的自信心。也许可以说，今天世界的文学理论研究正是中国人更富有恢宏的学术视野，更可能产生符合实际的真知灼见。再有，就是学者们这种自甘寂寞的坚韧努力，更昭示我们人文学科知识分子的使命所在，这就是形成一种持续不断而又富于独创精神的新文化建设！