• 18阅读
  • 0回复

对当代文艺思潮的系统梳理——读《马克思主义与当代文艺思潮》 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1994-02-03
第5版(文艺评论)
专栏:

  对当代文艺思潮的系统梳理
——读《马克思主义与当代文艺思潮》
陈剑夫
当代文坛可谓景象环生、异彩纷呈,而活跃于其中并沟通和催发文艺理论、创作、批评之间的多向涌动的文艺思潮同样是庞乱无序、良莠交杂的:非意识形态论、文艺本体论、文艺形式论、文艺非理性主义等思潮此起彼伏、一潮高过一潮,这些思潮以其“新颖”论点和反叛姿态引得理论界一些人趋之若鹜。但是,这些文艺思潮的理论实质是什么?其合理内核和理论误区在哪里?归根结底,它与马克思主义文艺理论的关系究竟怎样?因此,对这些思潮的系统剖析和梳理成为马克思主义文艺理论研究的重大课题。陆贵山教授在其所编著的《马克思主义与当代文艺思潮》一书(下称《思潮》)中,从关注马克思主义在当代中国的命运的高度,以其辩证的科学的态度,通过对各种文艺思潮和现象的分析,对当代文艺思潮进行了全面把握和系统梳理。
《思潮》撷取了当代文艺思潮中最具代表性并由此基本反映当代文艺思潮面貌的五种思潮:文艺非意识形态论思潮、文艺本体论思潮、文艺主体论思潮、文艺形式论思潮、文艺非理性主义思潮,以历史的眼光深入地剖析其来龙去脉和思想实质,并对其思维误区作了理由充分的说理。同以往零散地评析各种文艺思潮相区别,《思潮》不是孤立地探寻一定历史时期内文艺思潮的内涵、特征、规律和走向,而是将其放到一定的社会结构包括经济结构、政治结构、伦理道德和文化思潮结构的内在机制中去把握总体倾向和趋势,透过各种思潮纷繁庞杂的表层,揭示出在当代文艺思潮中,一个最突出的内容并在很大程度上起主导和支配作用的是以非理性为特征的人本主义或新人本主义思潮,这种思潮以一种似是而非的“真理”表现了同马克思主义文艺理论的背离。
该书除鲜明地应用马克思主义的立场、观点和方法外,立论和驳论相结合是其又一鲜明特色。如第一章对文艺非意识形态论思潮的论述分析,从马克思主义意识形态论受到挑战入手,对文艺非上层建筑化和文艺非意识形态化各种思潮进行分析和评判,再正面论证“坚持和发展马克思主义关于文艺是一种特殊的意识形态的理论”这一深刻论题。其中有破有立,破中立、立中破,论点鲜明、说理透彻,这种文风贯穿于行文始终。难能可贵的是,该书对各种文艺思潮并不一味排斥,而是进行分析和甄别,以其为发展马克思主义文艺学的当代形态提供有益借鉴和思想材料。
因此,对于繁杂无序而让人无所适从的当代文艺思潮来说,《思潮》无疑对迷惑人们视线的各种迷雾进行了正本清源。即使不能回答当代文艺思潮的各种问题,其鲜明的理论态度和透彻分析也应使文论界为之一振。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个