弘扬诗词艺术——《中华诗词》发刊词 [复制链接]

第8版(书评)
专栏：

　　弘扬诗词艺术
——《中华诗词》发刊词
在我中华民族的文化宝藏中，传统诗词有着特别突出的地位。这不仅由于它历史悠久，作品丰富，而且还因为它具有深刻广泛的社会内涵和无与伦比的诗美。我国的传统诗词最能体现汉语声情意象之美，具有超越浩茫时空的活力。许多优秀诗篇成为千古绝唱，深深植根于人民之中。中国的文学史在悠悠数千年间，首先是一部诗歌史。传统诗词对于华夏文化传统的形成，人民心理素质的培育，产生着巨大的影响。诸如爱国主义、忧患意识、博爱情怀、教化思想、理性思考之类，都是诗词中高扬的旋律。它在陶冶情操、砥砺意志、增进道德修养和增强民族凝聚力方面，都潜移默化地发挥着重要的作用。至于传统诗词在诗艺方面的成就，更是有口皆碑、举世公认的。我们要研究和继承祖国的这份宝贵遗产及其优良传统，并加以发扬光大。
“诗言志、歌咏言。”“诗文随世运、无时不趋新。”传统诗词从来具有与时代同步前进的特点。我们今天已经是伟大的社会主义时代，十几亿人民群众正在中国共产党的领导下，为建设富强、民主和文明的社会主义现代化国家而奋斗。诗词也和其他上层建筑一样，必须服务于它的经济基础——社会主义。今天的诗词创作必须在题材、思想、感情、语言、韵律诸方面力求遵循和体现时代精神。这是我们时代诗词事业成败的关键。因此，我们在努力继承诗词传统的同时，必须着意于改革、创新。任何因循守旧的保守思想都是要不得的。
“五四”新文化运动中，传统诗词曾受到了严重冲击。当时吟坛上确实存在着无病呻吟、思想陈旧、热衷用典、佶屈聱牙等诸多流弊，给予冲击，即加以批判和改革，是必要的。在提倡白话文的同时，创造出白话诗体，也是历史的必然和积极贡献。我们对于“五四”新文化运动的这种革命精神和成就要给予充分肯定。问题在于，当时受历史条件的限制，先驱者们还未能做到完全用马克思主义的科学世界观去观察和处理问题，以致对传统诗词不加分析，以偏概全，陷入形而上学和民族虚无主义，把整个传统诗词都视为“僵死的文学”，一律打倒，对新诗则要求“另起炉灶”，使之脱离中国诗歌的民族传统。这也就是７０多年来传统诗词处于被冷落被歧视地位，新诗的发展也受到某种局限的历史原因。我们应当从历史经验中受到教益：一方面，要努力继承“五四”新文化运动的革命精神，继续致力于传统诗词的改革和创新；一方面，要注意清除新文化运动偏差所产生的消极影响，对传统诗词的改革取十分谨慎的态度。
一位海外华裔诗人说得好：“传统诗词永远是一条打不死的神蛇。”７０多年来，许多政治家、军事家、文学家和人民群众继续创作传统诗词的事实，许多优秀诗篇在人民中广为流传，经久不衰的事实，说明了传统诗词不仅为人民所喜闻乐见，而且可以适应新的时代，具有顽强的生命力。
毛泽东是伟大的革命家，同时又是一位伟大的诗人。在半个多世纪的革命生涯中，他始终热爱传统诗词创作传统诗词。他尊重诗词传统，但又勇于创新。他是诗词革新的能手，但又是“旧瓶装新酒”的典范。他的诗词作品富有时代精神，并且意境深远，韵味浓郁，达到了思想性与艺术性的高度统一，成为全国人民最宝贵的精神财富。毛泽东的诗词理论具有深邃的思想和远见。我们要认真学习毛泽东诗词，研究毛泽东诗词，从毛泽东诗词中汲取深刻的教益。
党的十一届三中全会以后，在中央正确路线的指引下，随着经济的振兴和文化的繁荣，传统诗词也开始走出低谷，迎来了灿烂的春天。传统诗词走向振兴。
新诗也正在茁壮成长。新诗在“五四”之后的历史征途中，曾为抵御外侮和社会变革吹起了响亮的号角，现在又为促进社会主义精神文明建设贡献力量。新诗与传统诗词实际是当今吟坛上的并蒂之花，相互辉映，相辅相成共同创造着中华诗词的未来。
作为中华诗词学会会刊的《中华诗词》的出版，对于振兴传统诗词，促进社会主义精神文明建设，团结海内外诗人词家和广大诗词爱好者，具有十分重要的意义。
（本报略有删节）