楚辞的综合研究 [复制链接]

第8版(书评)
专栏：

　　楚辞的综合研究
楚澜
张崇琛先生的《楚辞文化探微》，着眼于古代文化并运用综合研究的方法来对《楚辞》进行研究。
自古及今，对《楚辞》进行评注和研究的著作可谓汗牛充栋。《探微》突破了传统的单由文学的角度来研究《楚辞》的局限，而把《楚辞》当作保存楚文化的“一块活化石”、“一部袖珍本的百科全书”，分别从哲学、政治、教育、美学、文学、历史、地理、民俗、方言乃至植物学等角度，对蕴含于《楚辞》之中的丰富文化内涵进行了多方面的发掘与探讨。例如，对楚辞的代表作家屈原，作者既认为他是一位伟大的诗人，并分析了他的美学思想；又注意到他曾担任过左徒和三闾大夫，亦为南楚的政治家和教育家的事实，也探讨了屈原的政治思想和教育思想。而身处诸子蜂起、百家争鸣的战国时代的屈原，虽没有专门的哲学著作传世，作者却能依据《天问》、《离骚》等诗篇，又细心地勾稽其宇宙观、认识论和人生观。凡此，皆为研究南楚文化提供了丰富的资料。再如由《离骚》的“神游”而考察楚人的西北地理概念，以齐鲁方言来释读《楚辞》中的疑难词语，也都从不同的角度阐发了楚辞的多种文化蕴含。
考证的精细和持论的严肃，是古文化研究所必须具备的。作者从不同的角度来研究《楚辞》，显示了作者的学识和功力。如作者通过精细的考证，将《楚辞》所咏之“兰”归纳为五种，即兰草、泽兰、黄兰、马兰、兰花，并用现代植物学的分类方法及拉丁文的学名固定之，在此基础上又深入探讨了楚骚咏兰的文化意蕴。如他对《离骚》中所涉及到的西北地名如昆仑、悬圃、白水、赤水、流沙、不周、西海等的考证，对《天问》中所涉及到的王亥、王恒、上甲微等殷先王事迹的勾稽，也都显示了作者在史、地考证方面的功力和识见。
新见迭出也是该书的一个突出特点。除前面所提及者外，在楚骚美学的研究上，作者认为内美与外美的和谐统一是屈原美学思想的核心，并由此出发，具体论证了屈原作品中自然美与人格美、情感美与理性美、优美与壮美的和谐统一，这样的研究，可以说为奠定楚骚美学的理论基础作出了贡献。
　　　　　　　（《楚辞文化探微》张崇琛著，新华出版社）