“七夕”有感 [复制链接]

第4版(要闻)
专栏：人民论坛征文

　　“七夕”有感
燕凌
近些年，一些“洋节”乘我国开放之风飘然而来，在一些城市里成为一种时尚。这多半与一些商店把它看作一种促销手段有关。当然，市民们参与某个节日活动，则大都出于表达或宣泄某种情感的需要，或扩展社交的需要。因此，对于含有不健康因素，有悖于民族自尊自爱，不利于精神文明建设的某些外来的节日活动，我们固然不可放任，更不可提倡，但是简单地消极地制止往往收效不大。堵塞不如疏导。
其实，有些“洋节”是可以用我们的民族传统节日取而代之的。只不过由于种种缘故，我们的有些民族节日已经荒废，年轻人对它们已很淡漠了。现在，适当地加以引导，恢复起来，按照时代精神加以改进，就可以适应新的需要，受到群众欢迎。
“洋节”之中有个二月十四日的“情人节”，类似的节日中国早就有。“七月七，牛郎会织女。”这个农历七月初七，又叫“七夕”，实际上就是这样的节日。今年的这个日子在八月十三日，它完全可以取代那个外来的“情人节”。尽管大家都知道“情人”这个词儿在这里是广义的，但还有可能引起误解，为了合乎我国的习惯，改称“爱人节”或者“爱情节”是不是比较好些呢？也许，集思广益，大家能想出更好的名称来。
欧美的“情人节”，英语叫作ＳＴ·ＶＡＬＥＮＴＩＮＥＳＤＡＹ（圣瓦伦汀节），本是基督教的一个纪念日，纪念的是三世纪两个不同年份，同在二月十四日被反基督教的皇帝杀害的两位同姓ＶＡＬＥＮＴＩＮＥ的教士。这个纪念日怎么变成了“情人节”，以至ＶＡＬＥＮＴＩＮＥ这个姓氏的含义也延伸为情人了呢？连欧美人也说不清楚。据他们的学者考证，有两种答案，其中哪一种也不能表达男女之间心灵亲近和异性吸引两者高度和谐的纯真的爱情，而与原始的生殖崇拜相去不远。当然，民俗都是长期不断演变的，欧美的人们现在过“情人节”，已经不去追究它的来历，而赋予它以新的含义。他们喜欢在二月十四日过这个节，我们应该尊重人家的风俗。我们决不是排外主义者。不过，这类节日毕竟有浓厚的民族特色。大可不必因为欧美人喜欢过这个节，我们就也往里头瞎掺和。中华民族自有类似的节日，自己过自己的节，岂不更合乎人情，顺乎自然？牛郎织女的爱情故事，它的意境、色彩和韵味，不是远比洋“情人节”的来历高雅、美妙、悠远吗？
牵牛、织女作为天河两边两颗特别明亮的星星的名字，早在两千多年前的诗歌总集《诗经》里就有记载了。牛郎、织女的爱情故事，至少在公元前几百年已经在中国民间流传。自从汉代的《古诗十九首》歌吟“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”以后，这个优美动人的故事就在代代流传中越来越丰富多彩。
世世代代，牛郎织女的传说都激励青年男女突破封建罗网，追求自由幸福生活。它是诚实劳动的颂词，又是纯真爱情的赞歌。它来自民间，健康而活泼，朴素而美丽，属于我们的民族文化传统中值得继承和发扬的那一部分。“须知此景，古今无价”（柳永：《咏七夕》），我们应该知道珍惜它。今天，只要用之得当，它会大有益于我们的精神文明和物质文明。当然，随着时代的前进，节日的内容和形式也要进化，要把民族化和现代化结合起来。
正因为七夕是赞颂劳动和爱情相结合的节日，所以又成为历代妇女的乞巧节。她们既默默地为相会的织女牛郎祝福，又悄悄地祈祷织出七彩云霞的仙女赐给她们心灵的智巧，保佑她们婚姻的美满。她们对着淡淡的月光练习和比赛穿针引线。历代中国妇女，除了极少数贵妇人，大都是把劳动技巧的娴熟和家庭生活的美满紧密地连在一起的。
我国宝岛台湾的同胞们，几十年来年年农历七月初七欢度“中国的情人节”，而不理会二月十四日的“洋节”。其具体方式未必都很好，但是，只就他们选定这个日子作为爱情的节日来看，不忘民族文化传统的心意则值得赞许。再者，至今仍有一些“两岸夫妻”不得团圆，年年此日遥望银河，倍增思念。