满语与北京话 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

　　满语与北京话
北方汉语是在与北方民族语互相影响下发展起来的。
清初满族人入关，带来了大量八旗汉军，这些汉族人以明代辽东人为主体，说的是明代辽东语。辽东语是受了女真语之影响的幽燕语。明代辽东汉人被纳入旗的组织后，他们的辽东语常被称为沈阳语。
沈阳语随满族进关至于北京，与原通行于北京地区的明代北京话相融合，形成清代北京话。清初满族人学汉语，对北京话有所影响，至雍、乾、嘉时代形成早期北京话。至于道、咸时代，发展成为后期北京话，常被称为“旗人话”，因为它出自北京内城居住的旗人之口。
满人入关后，历顺、康、雍时代，约百年间，以说满语为主，同时学习汉语；汉族人也在学习满语。这样就使大量满语词进入北京话中。这些来自满语的词，有不少现在仍活在人们口中。也正因为它们存在于人们口头，日常使用，所以日久习而不察其源了。况且近８０多年来，满语废而不用，通满语者少，人们就更不易知晓其来源了。限于本文篇幅，仅举数则为例而已。
（１）满语词ｔｅｎ（口语发音为ｔｉｎｇ），义为“很”、“甚”，是副词。《新华字典》“挺”字有个释义为“很”。北京话谓“很好”为“挺好”。这个“挺”来源于满语ｔｉｎｇ。
（２）满语词Ｃｈａｎｇｋａｉ，义为“随意”、“不限”。“我这儿有的是酒，你ＣｈａｎｇＫａｉ喝。”
（３）满语词ｂａｋｓｉ，义为“学者”，清初常译者“榜式”。北京话谓“高强”为“棒”。“他多‘棒’啊，我可比不上。”
（４）满语词ｋｅｉｋｅ，义为“刻薄”。以原状进入北京话，谓人“刻薄”、“不厚道”为ｋｅｉｋｅ。
　（５）满语词ｈｅｎｄｕｍｂｉ，义为“说”。北京话谓“数说”、“数落”、“责叱”为ｈｅｎｄｅ。“那孩子太淘气，又叫他爸爸ｈｅｎｄｅ了一顿。”
汉代通西域，引入了许多西域语词；佛教传入，又带来了大量外来语词。自“废科举、兴学校”至本世纪二三十年代，不过２０多年，北京话中已有了“搂搂”（或“搂克搂克”）、“迷斯”等来自英语Ｌｏｏｋ、Ｍｉｓｓ等的词。满语在北京通行了百年之久，北京土话中有了这些满语词，又何足为奇呢？
　　　　　　（８月３日《北京日报》爱新觉罗·瀛生文）