论当代爱国主义的基本时代特征 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：

　　论当代爱国主义的基本时代特征
涉濂
自《爱国主义教育实施纲要》颁布以来，全国各地、各单位都十分重视进行爱国主义教育，特别是重视对青少年的爱国主义教育，取得了可喜的成绩。但在教育的过程中，比较普遍遇到的一个突出问题是：爱祖国理所当然，但不一定要爱社会主义。要解决这一深层次的思想认识问题，就必须牢牢把握当代中国爱国主义的基本时代特征。
一
爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。毛泽东同志曾说过，爱国主义的具体内容，要看在什么样的历史条件之下来决定。随着历史条件的不断变化，时代主题的不断转换，爱国主义也必然要改变自己的表现形式，体现出新的时代特征。在当代中国，爱国主义最基本的时代特征，就是爱祖国与爱社会主义的辩证统一。
历史发展到今天，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦卓绝的斗争，终于取得了新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度。几代中国人苦苦追求的强国之梦，振兴中华的爱国理想，正在逐步变成现实。邓小平同志深刻指出：“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的路可走。一旦中国抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能发展中国。这是历史的结论。在今天的中国，爱祖国与爱社会主义，促进社会主义现代化的发展，已经有机地联系在一起了。
不同时代有不同的主题，不同时代的爱国主义总是与时代主题密切相联，在解决时代主题过程中体现出时代特征。在当代中国，社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾。这一主要矛盾规定了当代中国最大的时代主题是促进中华民族的全面发展，也规定了当代爱国主义的基本时代特征是致力于建设有中国特色社会主义的伟大实践。
党的十一届三中全会以来，邓小平同志运用社会基本矛盾运动的客观规律，深刻揭示了发展这一当代中国最大的时代主题，提出了建设有中国特色社会主义的理论，深刻阐述了解决当代中国的时代主题——发展与坚持社会主义的内在关系，认为只有加快发展才能坚持和巩固社会主义，才能充分体现社会主义制度的优越性；也只有坚持社会主义，实行改革开放，才能为发展提供政治保证，推动我国经济和社会的全面发展。事实表明，建设有中国特色的社会主义是符合我国客观实际的，是促进中华民族全面振兴的唯一发展之路。正是在建设有中国特色的社会主义事业中，爱国主义与社会主义有机地联系在一起。
二
在现阶段，社会主义与爱国主义在本质上的一致性主要表现在三个方面：
首先，爱国主义与社会主义有着共同的追求目标或理想。现今时代的主题规定了爱国主义与社会主义具有共同的追求目标，即抓住机遇，发展自己，振兴中华，强国富民。现代爱国主义的追求目标以新中国成立为界，前后表现出不同的特点。新中国成立前，爱国主义主要表现为争取国家独立、民族解放，使中国人民站起来；新中国成立后，爱国主义的追求目标，则主要是尽快改变旧中国留下的一穷二白的面貌，强国富民，振兴中华。这一追求目标同时也是建设有中国特色社会主义的追求目标。
在社会主义的追求目标上，建国后的很长一段时间里，我们的认识一度曾发生过偏差，将生产关系的“一大二公”，作为社会主义的基本追求目标。“四人帮”甚至提出“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”这样极左的口号，致使我国国民经济濒临崩溃的边缘，使社会主义的追求目标与当代爱国主义的追求理想发生了严重的偏离。针对这一情况，邓小平同志以马克思主义的巨大理论勇气，开始重新认识社会主义。他指出，问题的关键是要搞清究竟什么是社会主义。在此基础上，他深刻地揭示了社会主义的本质，使当代爱国主义与社会主义的追求目标有机地统一起来了。正如江泽民同志所说：“建设有中国特色社会主义的理论是社会主义同爱国主义相统一的科学理论。”
其次，当代爱国主义与社会主义具有共同的历史命运。爱国主义与社会主义的共同追求目标，使得两者的历史命运紧紧地联系在一起。历史证明，近代爱国者由于缺乏科学的理论指导，因而无论是拜上帝会的天国之梦，维新党人的大同理想，五权宪政的民主共和，还是实业救国、科学救国、教育救国等方案、主张，最终都归于破灭或失败。只有在中国共产党成立后，中国人民在共产党的领导下，前仆后继，经过近３０年的艰苦斗争，才赢得了国家的独立与民族的解放，赢得了中华民族发展的新纪元，从而使中华民族的历史命运发生了根本变化。
爱国主义与社会主义的历史命运紧密相联，还表现在近代许多先进分子从爱国思想出发，在长期的爱国斗争实践中，逐步接受社会主义，直至成为共产主义者的共同成长历程。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家在成为共产主义者之前，都是真诚的爱国主义者。他们从近代中国人民爱国斗争失败的教训中，从俄国十月革命胜利的实践中，认识到要实现救国救民的爱国理想，必须要有科学的理论为指导。经过不断探索与反复比较，终于找到了马克思主义，找到了社会主义，并成为坚定的共产主义者。孙中山晚年，顺应历史潮流，实行联俄、联共、扶助农工三大政策，在反帝爱国斗争中起了重大推动作用。孙中山的不少追随者和后来的许多爱国者在中国共产党的影响下，逐步转变成为社会主义者或成为社会主义的朋友。正如江泽民同志所说，历史证明，坚定捍卫中华民族尊严，期望中国繁荣昌盛的爱国者，大都会成为忠诚的社会主义者或社会主义的可靠朋友。这从一个侧面证明，爱国主义只有与社会主义相结合，才能闪耀出自己的光辉。
在当代中国，爱国主义与社会主义的历史命运更是紧密地结合在一起。当今世界是两种社会制度并存的世界，社会主义要体现出优于资本主义的特点，必须明确自己的追求目标，牢牢把握发展的时代主题。这是关系社会主义命运的大问题。中国如果不加快发展，实现社会主义现代化，中华民族在世界上就没有地位。落后就会受制于人，就要挨打，这仍然是当今世界的一个真理。因此，中国社会主义建设事业的每一个胜利，同时也是爱国主义的胜利；爱国主义精神的弘扬，反过来又进一步促进社会主义事业的发展。
第三，当代爱国主义与社会主义有着共同的价值观基础，即集体主义价值观。集体主义是一种与个人主义相对立的价值观，是与社会主义的基本制度紧密相联的。集体主义是随着社会主义运动的兴起、发展而逐步确立起来的，并逐步成为社会主义社会占主导地位的价值原则。这种价值原则目前体现在我国社会生活的各个方面：在处理个人与个人的关系问题上，集体主义价值观提倡平等协作、团结互助的新型人际关系；在处理个人与集体的关系问题上，集体主义价值观提倡集体的利益放在首位，个人利益服从集体利益；在对待个人与祖国的关系问题上，它提倡祖国利益高于一切，要求人们热爱祖国，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。由此可见，爱国主义与集体主义有着内在的一致性：热爱祖国、报效祖国，本身就是集体主义价值观的体现；将祖国利益置于首位，个人利益服从祖国利益，本身就是爱国主义的内在要求。很难设想，一个缺乏对祖国的正确认识，不能将个人价值的实现与祖国民族独立、繁荣富强联系起来的人，能够成为真正的爱国主义者。
总之，在当今的条件下，爱国主义、集体主义与社会主义这三者从本质上讲是统一的。爱国主义主要表现为爱社会主义，反过来说，爱社会主义也就是当代爱国主义的最高表现；社会主义国家本身就是最大的集体，维护社会主义国家的利益，也就是从根本上维护了集体利益。社会主义运动是集体主义产生和发展的客观基础，而集体主义则是社会主义取得胜利所必须坚持的价值取向。这说明，高扬爱国主义旗帜，必须在思想领域深入地批判个人主义价值观，否则必将影响爱国主义优良传统的发扬光大，从根本上影响社会主义祖国的巩固与发展。
社会主义体现着当代中国的根本利益，因此与爱国主义有着内在的同一性；但作为两个不同的范畴，两者又有着区别。我们不能将社会主义与爱国主义对立起来、割裂开来，但也不能将两者完全等同，因为作为体现人民与祖国、民族之间关系的范畴，爱国主义比社会主义有着更广泛的普遍性或群众性；而后者作为具有内在崇高价值的社会制度比前者有着更高的要求。当代中国由于历史的原因，大陆与台、港、澳实行不同的社会制度，我们尚未对香港、澳门恢复行使主权。为此，爱国主义相应地表现出不同的层次性。也就是说，对生活在大陆的公民与港、澳、台及海外同胞，爱国主义有不同的要求。对于前者，由于个人的命运与社会主义制度紧密相联，因此爱国主义要求人们与社会主义祖国同命运、共呼吸，“一荣俱荣，一损俱损”，积极投身到建设有中国特色社会主义事业中去；对港、澳、台与海外同胞，我们不能作这样的要求。我们主张爱国一家，爱国不分先后，只要拥护祖国统一，并为此多做工作，作出贡献，我们都表示欢迎。
三
《爱国主义教育实施纲要》指出，爱国主义教育必须突出时代特征，要把培养广大青少年的爱国主义感情，提高他们的爱国主义觉悟，引导他们树立正确的理想、信念和人生观、价值观并作为思想政治教育的重要内容。如果忽视时代特征，我们的爱国主义教育就会失去灵魂，偏离主题。邓小平同志针对一个时期放松了爱国主义、集体主义与社会主义的思想教育，提出过十分尖锐的批评：“我对外国人讲，十年最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育……对于中国是个什么样的国家，将要变成一个什么样的国家，这种教育很少，这是我们很大的失误。”
爱国主义教育要突出时代性，必须加强爱国主义、集体主义与社会主义思想教育。党的十一届三中全会以来，随着国门的打开，形形色色的剥削阶级的意识形态也随之乘机而入。一些意志薄弱者崇洋媚外，认为一切都是外国的好。有的人对社会主义发生了动摇，认为社会主义不如资本主义，向往资产阶级的“民主”、“自由”，羡慕资产阶级的生活方式，信奉资产阶级利己主义的人生哲学。在市场经济五彩缤纷的世界里，权钱交易者有之，投机倒把者有之，唯利是图者有之，弄虚作假者有之……享乐主义、拜金主义、极端个人主义恶性膨胀。青少年的理想信念受到严重的扭曲。十四届五中全会通过的《建议》明确指出：“要形成有利于改革开放和社会主义现代化建设健康发展的舆论力量、价值观念、道德规范和文化条件，有力地抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，激发全国各族人民建设祖国的巨大热情，振奋艰苦创业精神”；要“坚持不懈地加强道德建设和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育，树立正确的世界观、人生观、价值观”。
爱国主义教育要突出时代性，还必须坚持感性教育与理性教育相结合。爱国主义作为人们对自己祖国的深厚感情，离不开各种具体、生动、形象的感性教育，包括提倡必要的礼仪，如唱国歌、挂国旗等，以及通过爱国主义者先进典型的宣传，发挥榜样的力量。但这是不够的。我们要把感性教育与理性教育有机地结合起来，让人们对祖国的历史、文化、民族有深刻理解，对祖国所处的时代环境、存在问题及发展目标有理性认识。这样，就不会因祖国建设事业中的暂时挫折，民族发展中的暂时困难，而丧失民族自尊心、自信心与自豪感，导致民族虚无主义；也不会因取得一点成绩与进步，而盲目排外，夜郎自大，对其他国家和民族一概采取排斥和否定的态度。
爱国主义教育要突出时代性，还必须引导广大人民特别是青少年增强爱国主义义务感和责任感。爱国主义不仅是感情、思想，同时更是行动，是实践。“天下兴亡，匹夫有责”。振兴中华，实现四化，应从我做起。《建议》提出了鼓舞人心的奋斗目标，这是跨世纪的宏伟蓝图。千里之行，始于足下！我们必须情系祖国，立足本职，刻苦学习，努力工作，为社会主义祖国的繁荣富强献出自己的智慧和力量。