隐士之“隐”与壮士之“隐” [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　隐士之“隐”与壮士之“隐”
许楚青
“隐士”这个名词和它所代表的一类人物，是中国社会的特产。所谓“隐士”，就是专指那些清高孤介、洁身自爱、声闻不彰、息影山林的“幽人处士”。纵观历史上隐士“隐”之原由，实乃光怪陆离，不一而足。介子推因“禄亦弗及”而隐之绵山；伯夷叔齐两昆仲因天下被姓姬的抢去，便“义不食周粟”，隐于首阳山下采薇而歌，饥饿而死；夏黄公当暴秦之世，避入商山“以图其安”；陶渊明因“真风告逝，大伪斯兴”，为保品性之清高，延性命于乱世，便吟着“归去来兮”“采菊东篱”……可见，隐士之“隐”也有高下之分，真伪之别；但由于有陶渊明那样“不为五斗米折腰”的赫赫大隐在撑着，在顶着，泽被“隐士之林”，故有关隐士的口碑还是很好的，历来也算作一个美名。尽管如此，但还是有些“隐”不住的。如“翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相衙”的陈眉公，至今仍引为笑柄。
令人尤为振奋的是，品鉴历史上隐士之“隐”，（那些“下士之隐”就不必说了），即使像陶渊明为“求其志，全其道”而隐的大隐之“隐”，同现在的优秀共产党员之“隐”相比，也便显得微不足道了。
据报载，全国甲级战斗英雄中的一个幸存者，最近才被找到，他就是“隐”了几十年，始终过着寻常百姓生活的朝鲜族共产党员申日权。记者看到他珍藏着的许多军功章，问他为什么不据此请求组织上给予相应的安排。申日权动情地答道：“无数贡献更大的战友为革命牺牲了，有的人甚至连名字也没留下，与他们相比，我们这些活下来的人又算得了什么呢？”诚哉斯言，壮哉斯人，伟哉斯“隐”！几十年如一日的“隐”，隐其姓名，隐其功绩，隐其那段本不该隐的平凡而辉煌的人生！这伟大的“隐”，与那形形色色的隐士之“隐”，有着天渊之别，它只为一个共产党员坚贞的品质和献身的信念而“隐”，它只属于像申日权那样的党的好儿女！近年来，“自我实现”口号风靡一时，人们过去不屑一顾地自我吹嘘、争名夺利，堕入“名网”的“闹剧”也层出不穷了。于是，以权谋名者有之；以钱买名者有之；不学无术，靠东钻西钻来欺世盗名者亦有之……未出名的“捞名”，出了名的“炒名”。不难想象，假若申日权的“甲级战斗英雄”称号和那些军功章，到了他们手里，不炒个名声大振，不争个利禄优厚才怪呢！
“事业是一切，名号是虚声”。在改革深化经济转轨的新时期，我们应以共产党员申日权之“隐”为镜，映照出自己心中隐藏的名利欲，在建设有中国特色的社会主义征途上，兢兢业业，奋力拚搏。那些热衷于名利的人们，是否也该发扬一下“隐”的精神，把名号看虚点，把事业看重点？！