拍卖皇帝 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　拍卖皇帝
梅桑榆
在封建社会，“皇帝”是顶天的头衔。然而这一头衔名额奇少，自秦始皇嬴政以下两千余载，只有几百人弄到手；而在此期间，平民百姓生生死死，恐要以几十亿计。皇位的至高无上，皇帝的为所欲为，皇室的穷奢极欲，令无数官民钦羡神往。故在溥仪退位以前，皇帝一直显得伟大神秘、至尊至贵、仰之弥高，皇帝屁股下面那张椅子自然也“令无数英雄竞折腰”。
不过，自皇帝从中国的土地上消逝之后，皇帝也就不再伟大，不再神秘。有那么一个时期，皇帝这个头衔往往是与专制、残暴、昏庸、荒淫等词联在一起的。皇帝不论在政治宣传中，还是在平民百姓心目里，都是可憎可厌、十恶不赦的家伙。
然而不知自何时起，皇帝又变得醇香四溢如千年陈酿，别说喝上二两，就是闻上一闻，也要叫人醉之倒之；又大红大紫如色艺俱佳的名妓，令一些腰缠万贯者欲一嫖而后快，腰包空虚者也欲瞧上一瞧，以求一饱眼福。既然皇帝如此香、红，如此走俏，于是乎许多行业均将皇帝这只旧瓶装上味道各异的新酒争相拍卖，以满足市场之需求。其一是影视业大拍皇帝戏。那些充斥于银幕荧屏的男女皇帝，有英明伟大的，有历尽磨难的，有温柔多情的，有潇洒浪漫的……总之，凡以皇帝为主角的戏，无论正剧、悲剧、喜剧都能吸引观众；其二是出版业大出皇帝书。那铺天盖地而来的写皇帝的读物，有正史，有野史，有轶闻，有秘事，有小说，有纪实，有严肃的，有通俗的，有乌七八糟不堪入目的……总之，只要与皇帝挂上钩的书，不愁卖不出去；其三是服务娱乐业姓“皇”称“帝”者猛增。在一些通都大邑，“皇都大酒家”、“帝王美食城”、“皇上皇大旅馆”、“皇冠歌舞厅”等金字招牌随处可见，总之，招牌上一标有“皇”、“帝”字样，就不愁那些位尊而多金者不来勇猛吃一顿，潇洒走一回；其四是服装日用饮食业纷纷打出皇家旗号。大者有宫廷服饰，有宫廷用品，有宫廷御菜，有宫廷点心……小者有太子衫，有太子裤，有太子糕，有太子粥……太子者，皇帝的儿子与法定接班人也，待皇帝一旦翘辫子之后，那舒服无比的宝座便是太子的，因此“太子”牌的吃穿用品与“天子”牌的一样好销。一言以蔽之，在五花八门的行业中，只要能与皇帝沾上边的，无不在宣传上大作文章，在各种广告形式中，“帝王气派”、“王者风范”、“宫廷风味”等词猛写猛喊，便是明证。
自拍卖皇帝之风兴起以来，“自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”（《凤阳歌》歌词）的家乡自然也不甘落后，被骂了几十年的朱元璋重新走红。数年前，一些饭店、旅馆、商店以及种种商品，就纷纷标以“洪武”（明太祖朱元璋年号）字样。近年又于距城数里之外竖起“朱元璋故里”的标志牌。更有甚者，一位史学专家竟云：“你们凤阳什么最值钱？朱元璋最值钱！”研究朱元璋不从政治、经济、历史等方面着眼，竟将这位皇帝先生当作商品而以钱来标明他的价值，未免显得有欠庄重。
窃以为，拍卖皇帝之风之所以愈刮愈烈，是由于有其广阔的市场。而这种市场反映了一种思潮，一种价值观念。究其根源，乃是由于一些人封建意识深入骨髓，由于一些人权力至上、金钱至上的价值观念深入骨髓。这种崇拜皇帝的陈腐思潮与历史潮流相逆反，而这种权力至上、金钱至上的价值观念也与时代精神相违悖。