说苦 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　说苦
言舞
自从潘多拉盒子一打开，痛苦就来到了人间。生活中有鲜花也有荆棘，有平坦的大道也有坎坷的小径。任何人都摆脱不了苦难的困扰。人生在世，甜酸苦辣全得尝一尝，无论是谁，要想在世上有点成就，总得打这儿过。
苦难对于人们成长来说，实在是一种财富。君不见，生在温室里不经风吹雨打的小苗，永远是孱弱的；没经过饥饿历史的人，就不知道填饱肚皮的幸福，更不能体味到农人辛勤劳作之后收获的喜悦；没受过寒冷侵袭的人，永远也不知道温暖的意义。苦难，可以折磨人，也可以磨练人的意志。享乐，却是懒惰的温床，软弱的土壤。
《辞海》曰：“苦，大咸也”。是五味中人们最不愿意品尝的一味。但对于生活中的苦与甜，却是见仁见智。不同世界观、不同价值观、不同苦乐观的人，有不同的理解。有的人把读书当成乐趣，有的人则认为是苦差事；有的人生活上自甘清贫犹感快慰，有的人挥霍无度仍觉苦闷；有的人勤恳敬业、自鞠自苦感到十分充实，有的人饱食终日、无所事事觉得百般虚苦；有的人在烈日下“锄禾”、在寒风里跋涉仍苦中寓乐，有的人在办公室里喝茶、在温室中闲聊却唉声叹气。苦是相对的。一些人认为很苦的东西，另一些人一朝拥有却感到无尚的幸福。
且看古代先贤是怎样论苦的。孔子赞颜回时说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。大文学家苏轼说：“松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时，阅千古而不改。”明朝洪应明说：“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境时，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。”清人朱克敬作《雨窗消意录》说：“人生苦乐皆无尽境，人心忧喜亦无定程。”
所有这些都表明，人生苦乐是难以完全预测的，任何人思想上都要有吃苦的打算。吃苦是做人之本，是成功之桥；困厄是奋斗的动力，是幸福的源头；是志士的熔炉。让我们回顾一下历代有为者的足迹吧。苦读成才的有：汉代孙敬头悬梁；战国苏秦锥刺股；晋朝车胤囊萤映雪，西汉匡衡凿壁偷光……发奋图强的有：大禹治水栉风沐雨，越王勾践卧薪尝胆；孙膑受刖足之苦，写出流芳百世的《孙子兵法》；韩信受胯下之辱、饥饿之苦，终成大器；屈原饱受仕途艰辛，发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的感叹；司马迁殚精竭虑，终于完成《史记》；曹雪芹写《红楼梦》时是个穷困潦倒的文人；华罗庚在数学领域初露天才时是个小县城杂货店的店员。少年毛泽东在雨中散步，到湘江击水，有意识锤炼自己的意志品质。中国工农红军含辛茹苦经历二万五千里长征，在苦难中发展壮大，终于打败了拥有８００万军队的国民党，何也？前者代表人民具有精卫填海之志，后者倒行逆施奢靡腐化之故也。
俗话说：难家出少年，穷人的孩子早当家。现在生活富裕了，但我们不能乐以忘忧，要对孩子包括自己进行尚俭拒腐的教育，把富日子当作苦日子过，谨记：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。要设置锻炼苦，品尝生活苦，经历寒窗苦，接受人生苦。做到以苦为乐，以苦为荣。生活实践昭示我们，艰难好做人，苦尽甘才来。只有自觉接受艰苦的磨砺，勇于向苦难挑战，逐步成长起来，才能达到成功的彼岸。