五指峰的神话与实话 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　五指峰的神话与实话
李槐庄
在广东省梅县与大埔县接壤处有座五指峰，海拔千余米，五峰连峙，气势磅礴，酷似五指，故而得名。
相传，造物主在造山运动中，把五指峰和铜鼓嶂两山连在一起，铜鼓嶂在东，五指峰在西，呈东高西低之势。一天，玉皇大帝要下凡到粤东北巡视，准备在最高的山顶搭设行宫。五指峰顿感为玉帝接驾是无尚光荣，扬名天下的大事，况且还能在营建中得点“好处”，造福子孙，就伸手要与铜鼓嶂比高。于是，五指用尽力气，拚命向上伸长，搅得山崩地动，石破天惊。玉帝见状大怒，猛一跺脚，把五指蹬秃了，从此，它比铜鼓嶂矮了数百米。
五指峰自忖：建造玉帝宫与己无缘了，便在峰顶造了一张石桌，上置棋盘，桌边还放着两张石凳，邀北斗星君和南斗星君来此对弈。两星君总是日落悄来，日出而归。五指峰仔细观察发现两星君自蓄万丈光芒，却从不与太阳争辉。更使五指峰深受感动的是星君们对靠太阳光辉打扮自己的月亮老人也非常尊重。月出星退，即使偶尔碰在一起，也有意暗淡星光，而且点缀在月亮的周围，众星拱月。冬去春来，五指峰从中受到启示，终于明白了玉皇大帝为何跺脚。
虽是一则神话却代表了人们的心声。记得无产阶级革命家陈毅同志写过一首《手莫伸》的诗，告诫人们在权力、物质待遇等方面千万不要伸手，否则“伸手必被捉”。当今社会，伸手者不乏其人。如在人事方面，一些德才平庸甚至低下者，用尽力气，向上伸手，有的居然加官晋职如愿以偿。对于这一现象的存在，人们大多归咎于伸手者，这是有道理的，但还应看到问题的另一面。事实上，一些人之所以伸手，除自身的思想问题外，还有一个重要原因，就是有关部门或“公仆”把关不严，对伸手者或徇私情，或恐得罪于人。试想当权者都像玉帝那样见状大怒，还有谁敢伸手呢？
近读毛泽东同志的家信，深感毛泽东同志对“伸手者”的问题处理非常严肃。１９４９年１０月至１９７４年１１月间，毛泽东同志给其亲友写的４２封信中，有５封涉及亲友要求安排“位置”的事。毛泽东同志都在信中明确拒绝。其中，对妻兄杨开智要求“位置”的回答是：“希望在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。”对辛亥革命时曾与之在湘起义新军中共过事的毛熙生的答复是“先生仍以在乡间做事为宜”。由于毛泽东同志对亲友不徇私情，不讲面子，以后亲友们也就不再向他“伸手”提出这方面的要求了。毛泽东的堂弟毛泽连一直在韶山冲务农，就是一个很好的例证。
心诚石开，石头也是有悟之物。千万年来，五指峰连成一道天然屏障，抵挡寒流，挽住夕阳；编织绿装，积蓄溪流；架桥筑路，供人玩游。默默奉献，从不索取。它任凭阳光烤炙，风霜铸炼，雨雾剥蚀，巍然屹立，是不是在警觉人世，应引以为戒呢？