石振明的三票 [复制链接]

第2版()
专栏：

　　石振明的三票
金沙　陈全禄
远在一年前，劳动英雄石振明就在他的互助大队内创造了一种三票制度——工票，参战票，优军票，用以解决参战、优军、生产上的不少困难，特别是解决参战与生产的矛盾，真正作到了两不误。但这仅仅限于组织起来的人，以后又经史壁劳动模范王宝才的发展与改进，使这票通行全村，作到百分之百的公道，大家反映道：“这是最公道的办法”。现在翼城、沁水、洪洞各村子也都采用这三票办法了。
起初三票只能实行于已经组织起来的人，王宝才的史璧村，也曾组织过互助组，但由于变工的不公与工资不清，被群众叫为“糊涂组”，也没有人愿意再互助了，这就有了困难。可是四月间前方要人支援战争，后方又要人赶割麦子与种谷种玉茭，这就要有个两不误的办法，首先王宝才认为必须动员起全村的人来，因此必须作到公道。于是王宝才便创造了一种办法叫作“底分”。此种底分，根据各人身体强弱来评定。好比地亩负担产量的评定，将来算帐时，把全村三种工总合起来，以“底分”比例负担，畜力同样如此。此外还有一种“赚分”，赚分不跟“底分”走。王宝才村的“底分”“赚分”是这样规定的：“底分”：所有民兵，参战轮战的，每人每天负担十分；担架支差九、十分两种；运输的七、八分两种；后方组织变工及优军者四、五、六分三种，也就是除民兵外，根据劳力评定为九、十分者，必须参加担架支差，评定为七、八分者，必须参加运输，评定为四、五、六分者，必须参加后方变工，优军等工作。畜力的“底分”根据畜力大小，驮量评定。驴分十、十一、十二分三种。耕牛分二、三、四分三种。
“赚分”：凡是民兵出外轮战，在三天内者，每人每天赚十分，三天外，增加为每天十二分，担架三天内同样十分，三天外为十一分。运输以重量远近算，担一斗米得二分半，四斗米为十分，并且规定全劳力起码四斗（以评定的底分为标准）。牲口驮八斗者，每斗以一分半算、共计十二分，多驮多加。赶驴人另加十分，牛车一牛一车者，起码拉三百斤，走一天赚十五分，加赶车人十分，共二十五分，双套单拉五百斤者，赚二十分，加两赶车人四十分，共四十五分。后方变工者以活计算，牛耕一亩地十分，人作活一晌二分，全天十分。
史壁村实行此种三票后，立刻呈现新气象。首先所有的人争着劳动与参战、优军。王殿虎过去曾派过三次差，都设法躲过了，但在实行三票以后，自动要求参战，他调皮的老婆也想通了，男人一走，就找村公所要担水，要种地；现在扭着小脚上地锄苗，与别人合伙担粪，而且把藏在亲戚家里的毛驴，拉了回来，与人变工赚分，全村有名的二流子柏永茂，平日懒得连吃饭的碗也不想洗，喂牛的时候，把牛拴在麦秸堆上；可是现在变了，变得要求参战，要求劳动，抢着赚分。史壁就此作到了前方有人支援战争，后方有人负责生产。其次，又重新组织起来，老百姓说：“这不是糊涂组，是公道组了”。自愿结合组织起男劳力一二○人，占全劳力百分之九十，女劳力一四五人，占全劳力百分之六十一强。石振明一队也行使这个办法，而且女劳动英雄赵美英，又作了补充。在实行三票后，大部妇女劳动起来了，因此提出了问题：“所的分归妇女自己，还是归家庭！”赵美英提出七三分红办法，七分归家庭，三分归妇女自己得。因此更保证了三票的使用。
几个经验或是问题：第一、据浮山经验，在新区实行此种三票，作用很大。新区群众在“编村”统治之下，受尽了粮款、差务的苦处，而三票首先是反不公而作到公道的，所以容易被群众接受与拥护。不过，他们也有怀疑的，如是不是真出差米，出了差米谁拿，但这些很快被事实证明了。三票是新区组织起来的跳板、桥梁。使用三票，使大家劳动上有了初步的关系，容易组织。从三票如何往组织起来发展，浮山已得出初步经验，主要培养骨干与进行第二个翻身教育。没有组织起来的地方，三票可由农会村公所民政主任翻身组等掌握与领导，分发清帐。
第二、三票同样可以使用于妇女间，实际已开始。如妇女劳动得工票，工票与参战票优军票可以交换。一方面发三票以户为单位发的，认票不认人。将来到一定时期，妇女同样可以定“底分”。
第三、已经有合作社的村子，必须大力扶植三票，用一切力量，建立三票的威信。作到三票可以无条件的在合作社换粮食，购买各种货物，甚至直接换钱。
第四、优军票原可与差票为一种，但为扩大政治影响，仍列为一种。其使用法，将军属等需用工数计算后，除自己所有劳力外，按所需工数发票，军属节省下优军票，同样可换粮食，到合作社购买货物。