两个“最早” [复制链接]

第10版(经济生活)
专栏：旅游杂侃

　　两个“最早”
艾丰
连云港有两个“最早”，但是许多到这里来的人，常忘记或忽略去亲眼看一看它们。
一个“最早”，是锦屏山南麓的将军崖岩画。所谓岩画就是刻在石崖上的画。据国家文物局鉴定，这里的岩画是我国迄今为止发现的最古老的原始社会的岩画，也是在汉族地区发现的唯一的岩画。在２２米长、１５米宽平整黑亮的岩石上，刻着一些非常古朴的图形。岩画分三组，内容有人面、农作物、鸟兽、日月星云等等图案和符号，多和图腾有关。因为原始社会的时候，还没有坚硬的铁器，所以这些图形都是用更坚硬的石块敲击而成的。线条粗，纹路浅，要仔细辨认才能看得清楚，要反复捉摸，才能看得明白。不过这是一件很有兴味的事情，正像一个成年人看小孩子的图画一样，已经进入到青年的人类，再回过头来看看自己呀呀学语时的作品，别有一种感觉。天真幼稚本身就可爱。
另一个“最早”，是孔望山上的佛教造像。经考证，这是我国最早的佛教艺术雕刻，比敦煌还要早两个世纪。当然规模要小得多了。在东西长１７米、高８米的山岩上，有造像１００多尊。最大的人物画像有１．５４米，最小的人物造像仅１０厘米。画面有涅槃图、舍身饲虎图、饮宴论道图，还有立佛像、坐佛像、供养人等等。造型有的是浮雕式的，有的是绘画式的，栩栩如生。很令人感兴趣的是，众多的人物图像中，还有不少“胡人”像，高鼻凹眼，西域打扮。这说明当时我国东西部之间已经早有联系。难怪中国佛教协会会长赵朴初看到造像的拓片后欣喜万分，挥笔题诗道：“海上丝绸路早开，阙文史实证摩崖，可能孔望山头像，及见流沙白马来”。
看了两个“最早”，所得的知识和启发颇多。原始社会的岩画，实际上是那个时代的人们顶礼膜拜的图腾。那个时候的人，看来是什么都拜，拜天，拜地，拜动物，拜植物，连人身上的某些器官也要拜。为什么拜？因为他们觉得这些东西很神圣，又不明白，所以又加了一层神秘，神圣而又神秘自然就要拜了。纵观几十万年人类社会的发展，神圣的东西不能说越来越少，但是在不断地改变；神秘的东西可以说是越来越少，但神秘的层次却越来越深。剖开神秘的东西，保留神圣的东西，人类就是这样不断地进步着。
在这个过程中，人们的认识也像丝绸之路一样，是多样化的。过去一说丝绸之路，大家都很清楚地知道，这是从中国的中原经过西北大陆，分南北两条路线，通向中亚，通向西方。而连云港的这个“最早”却告诉我们，海上的丝绸之路，也是一条重要的通道。这并不是不好理解的。凡生活中有了需求的东西，人们总是从各自脚下去探索和选择满足这些需求之路。
连云港的旅游景点不少，我认为，这两个“最早”是最有文化内涵之所在，也应该是最有吸引力之所在。人们常常感叹，时间如流水，一去不复返。更感叹，人生苦短，转眼百年。看看这些“最早”，一下子就看到了几万年前、几千年前的事物。这时你会感到，时间复返了，生命拉长了。这又是多么大的享受。况且这种“复返”和“拉长”，又给你不少的思想启示。“外行看热闹，内行看门道”。旅游也有内行和外行之分。