壮哉，《七·七事变》 [复制链接]

第7版(舞台与屏幕)
专栏：

　　壮哉，《七·七事变》
李超
李前宽、肖桂云近年来拍摄的每一部重大革命历史题材影片——《开国大典》、《重庆谈判》、《决战之后》，几乎都可以从历史和艺术双重角度来读解。
从历史的角度读解他们的影片，你会产生一种“登高顿觉天地宽”的感受。看完影片，一种前尘往事历历在目、天下大势了然于胸之感油然而生。
“七·七事变”作为日军侵华的一个重大步骤，作为中国人民反法西斯战争的伟大序幕，如同一个充满张力的历史纽结，它将中日、国共、军民、国民党内部各方的军事、政治态度，以及抗日将士和广大民众的民族感情全部集中浓缩到一起。而李、肖二位导演不愧为驾驭重大革命历史题材的高手，他们驾轻就熟地调动着自己的摄影机和镜头前的千军万马，把一个极端复杂的历史事件处理得井然有序、层次分明，令人仿佛亲历者和当事人一样重温了那段历史，并超越于任何一位亲历者和当事人，对事件的全貌有了宏观的了解和把握。从这一意义上说，影片《七·七事变》堪称一部形象的历史教科书。它不仅将唤醒人们对那段惨痛历史的记忆，也将让人们永远铭记那些为民族的生存和尊严而壮烈捐躯的抗日英烈。
从艺术角度读解《七·七事变》，你将发现，影片不仅是历史真相的复原和历史之谜的破译，也是一幅抗日英烈的悲壮画卷，民族精神的高亢颂歌。透过逼肖真实的一组组历史镜头，你能看到创作者那沸腾的热血、饱满的激情。从抗日将士那视死如归的踏踏脚步声中，你能听到“宁为战死鬼，不做亡国奴”的呐喊；从高粱地里的血拚厮杀声中，你能听到“大刀向鬼子们的头上砍去”的旋律；从卢沟桥上的石狮口中，你能听到中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出的最后吼声。特别是影片最后，当２９军的将士们倒退着撤离宛平城，他们手扶卢沟桥上的石狮，眼中流着泪和血，含恨忍辱一步步离去时，相信每一个有民族自尊心和自豪感的人，都会心血滚沸、怆然泣下。此时，历史与艺术已浑然一体、难分彼此，升华为一种崇高悲壮的审美境界。
壮哉，《七·七事变》！