探寻民族审美文化之根 [复制链接]

第11版(书评)
专栏：

　　探寻民族审美文化之根
吴文科
中华民族的审美文化，不仅丰富多彩，而且历史悠久。全面地研究我国各民族原始艺术的历史内涵和审美形态，本质地把握各少数民族的审美传统及其文化精髓，在今天不只是一个关于审美文化研究的理论问题，更重要的，是一个牵涉到如何继承和弘扬各民族的优秀文化传统、进一步增强民族凝聚力、振兴民族精神的重大现实课题。向云驹所著并由青海人民出版社出版的《中国少数民族原始艺术》一书，对中国少数民族原始艺术进行了较系统的研究，有一定的价值和意义。
这是一部有着自身特出品格的文化研究专著，由“绪论”及“艺术审美的原始内涵”、“艺术审美的原始形态”上、下两编构成。这表明全书的研究视角，是从各少数民族的原始文化习俗和相关艺术因素及其成因的关系着眼，通过对各少数民族原始艺术由内容到形式的描述、归纳、透析和阐释，让读者在广阔的历史文化背景中，去感受各少数民族鲜活的审美文化传统；从而于史料的浸染与思想的启迪之间，探寻、认识并把握各少数民族原始艺术的精魂和审美文化的根本。这就与从一般的理论意义上解析美学和艺术的某些历史文化之谜的做法迥然不同。对研究对象之相关资料的详尽占有，作者大量田野考察之第一手材料的首次公布，再加上直观形象的古代少数民族生产生活以及艺术创造的生动描述，使得其史论著述不仅能让人知晓各民族原始艺术的表现形态，更使人看到了隐藏在各民族原始艺术其后的历史文化渊源。
正因为该书把对原始艺术的考察纳入了历史文化的大背景和大视野中去观照，又把充分占有资料和从资料的实际出发升华观点作为自身的学术追求，因而，体现在著述中的另一可贵之处，就是力图使那些杂糅和湮没在社会现象中的原始艺术材料甄别出来，同时考辨其原始性。所以，在对材料的筛选取舍上，注重原始性，同时强调其民族性。从而在对各少数民族原始艺术资料的爬梳整理并使之系统化方面，具有了值得肯定的意义。
对中国少数民族原始艺术的研究，在当代学术史上是比较贫弱的，资料的匮乏和时空的阻断，固然是客观的因由，而鲜有人去走这布满荆棘的畏途，也是客观事实。该书作者向云驹看到了这一点，并倾力做了这件自谓为“拾遗补阙”的工作，他生动地描述各少数民族的图腾崇拜、巫术宗教、婚俗葬仪、节日筵饮、包括生产劳动中的艺术因素与审美特点，同时从竹木文化、岩画留存、形体艺术的表演与展示、包括东巴文图画象形文字的文化人类学考察中，尽行述录其现象，描述其形态等等做法，便也成了方便读者又戒绝空疏的良苦努力。