坚持理论与实践的统一——读李准的《繁荣与选择》 [复制链接]

第11版(文艺评论)
专栏：

　　坚持理论与实践的统一
——读李准的《繁荣与选择》
志今
在当前文艺理论研究和评论相对薄弱，批评与创作日见隔膜的境况下，我们高兴地读到了一本与众不同的书，这就是李准的又一本理论评论集《繁荣与选择》。这的确是一本品格独特，视角新颖，能给予不同层次读者以教益与启示的书。
首先是作者理论探索的超前意识和锐气格外引人注目。作为开篇的《论商品经济与文艺繁荣》写于１９８９年。当时对于商品经济与文艺发展关系的认识，虽在中国文坛已议论纷纭，但多属即兴式的感想。真正从理论与实践、宏观与微观的有机结合上，做出深入而又具说服力的剖析和探索的，这大概是最有分量的一篇。在这篇文章中，关于文艺的两重属性，关于完整艺术生产的两个阶段，关于艺术生产的两种效益等等，均作了透辟阐述。当实践已经走过数年的历程，我们回过头来再看这篇文章的基本观点及其阐述，特别是一些对策性研究，仍感到富有新鲜的魅力。这种超前意识和理论锐气在《要重视对文化市场的理论研究》、《文化市场的现状和改进管理的对策》等文中都有精彩而独到的展示。当文化市场等还在孕育阶段，与此相关的一些理论和实践问题刚刚露出端倪之时，作者的探索触角就敏锐地发现并跟踪它，并不懈地作出自己马克思主义的剖析和解答。
其次是本书关注和探讨的问题，几乎都是关系社会主义文艺繁荣与发展的重要理论和实践问题，都是当代文艺理论与创作中迫切需要解答的热点、难点问题。作者的研究和探索具有鲜明的针对性，表现出相当的理论勇气。这在其《战争和人》、《社会主义文艺和理想的追求》、《对一个创作口号的质疑》等篇中表现得尤为突出。战争与人性，既是一个老问题，又是一个新课题。新时期以来，在某些西方现代思潮的影响下，在我国文学、影视创作中，对这一问题的认识，一度罩上了一层神秘莫测的阴影，似乎越是站在超阶级、超善恶的立场去表现“战争对人性的压抑扭曲”，就越是深化了战争哲学的题旨，揭示了丰富人性的内涵，获得了在战争表现上的新突破。对此，本书作者从古今中外的广泛考察论证入手，在充分说理的基础上，提出了自己的马克思主义观点，切中肯綮。面对五花八门的以摒弃理想精神为号召的各种主义在文坛的弥漫，《社会主义文艺和理想的追求》一文可谓适逢其时。作者考察了中外文艺史，考察了社会主义运动发生发展的历史进程，从社会主义文艺与社会主义运动的血肉联系中，得出了自己的结论，社会主义文艺的理想追求，不是游离于文艺发展自身规律的外部特征，而是反映社会主义本质的内在要求。其他如《关于多样化和主旋律》、《革命历史与艺术表现》等都是及时回答现实中焦点问题的重要篇什。作者总是从纷纭变幻、热闹复杂的文艺实践中撷取理论灵感，从理论与实践的结合上寻找解决问题的正确途径。马克思主义的历史的美学的观点，是贯穿他批评灵魂的一条主线。他自觉地吸纳中外优秀的思想成果，但都要经过自己的充分消化，因此，读他的文章，决无生涩之感。
第三，大概是得力于作者既是理论家，又参予文艺领导管理的多重角色体验的助益吧，与通常的文艺研究相比，本书中的大部分文章在切入视角上也呈现出鲜明的特点，即把理论研究、创作评论和管理对策融为一体。作者站在三者的交叉点上探幽烛微，因而能见人所之未见，道人所之未道。从《“文化夜市”看繁荣》等篇可看出，在一些常人熟视无睹的文化现象面前，作者总能从小见大，发现并总结出一些带规律性的东西。作者长期的理论准备和知识积累，使其研究和评论具有一种宏阔的理论视野。这种视野的宏阔还表现在，各类艺术的理论与创作，几乎都纳入了他的考察之内。可以看出，他具有长期的多样化的艺术鉴赏活动的实践根基，因而握起笔来能击中要害，无隔靴搔痒之感。
第四，纵观本书，我们还惊喜地发现，在多年从事理论研究和领导管理工作之后，作者仍保持着可贵的艺术感受力，依然显示出活跃的艺术思维的风采。在进行宏观的理论透视的同时，他还不时地换一种神态，将目光移至一些颇具特色的文艺现象上，信笔写来，文章虽短，却挥洒自如，妙趣横生。在这类文章中，作者把理性思维和形象思维融为一体，读来轻松活泼又意味盎然。《一个典雅一个潇洒》、《清新与辉煌》等是这方面的代表作。这是一组偏重感性的，灵动的短评，虽数量不算很多，却从一个重要的侧面，显示了作者思维套路的多样化，语言表达的多样化和评论风格的多样化。
通过本书中的精彩篇章，我们同样强烈地感到，作者在进行批评时所喷发出的充沛激情。他没有把理论和评论作为呆板的教条，而是作为一种燃烧着生命激情的创造活动。从这些文章中，我们分明感到，创作需要激情，评论也应是一门燃烧着激情的科学。这种激情使他的不少文章气韵生动，文笔优美，节奏张弛有度。他总是在寻找着一个点，即理论与实践，理论思维与艺术思维相融合的最佳点，在这种融合中，理论思维被艺术灵性之光照亮了，一种富有感染力的理论新境界就展现在了我们面前。