文化“嫁”给谁 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　文化“嫁”给谁
熊家余
“文化”大约是个性格极温和的靓女，谁都愿意“娶”过去。于是便有了“饮食文化”的大张旗鼓，“茶文化”的登堂入室，“辫子文化”的标新立异，就连“三寸金莲”也踅摸过来，拉了这姑娘去开出一爿“鞋文化”的铺子。
世界文明古国，原本有四，现虽已不全，但文明尚在，文化自然就博大而精深了。任你是“土特产”也好，“舶来品”也罢，只要一沾“文”气，必能“化”出新境界，不然怎么说文化是社会发展到较高阶段表现出来的状态呢？而“文化”的走俏，自然是因为谁都愿意就高不就低的缘故。
不久前，从一张报纸上看到一则“烟文化”的研讨启事。我心中暗忖：文化这姑娘怎么又嫁给烟“郎”了？自然啰，袅袅青烟五百年，里面焉得没有文化！在法国人吉恩·尼古丁的眼里，烟草其实是万灵的妙丹，无论是头痛牙痛还是胃里的毛病，都是可以用烟草镇它一镇的。怡红院内，晴雯丫头鼻塞声重，宝二爷立即下令：取鼻烟来。到现时，“饭后一支烟，快活如神仙”，也早已进入了当代人的“口头文学”。不过，我总觉得文化与烟草的“联姻”还是另有缘故。烟“郎”自然想高攀文化“姑娘”以提高身价，而文化“姑娘”的“下嫁”，怕是盯住了烟“郎”的腰包了。
无论怎么说，这也还算“明媒正娶”吧，还有那拉着文化“姑娘”悄悄地“非法同居”的，“妓文化”便是一种。“妓”也“文化”起来。如“名姬”的外传，在有些很“文化”的报刊上，正占着不轻的分量。有家周报说，一大学出版社新出版一套《中国历代名妓大观》就很受看，不仅是厚厚的三册，装帧也颇费心机，还加上不少精美的插图。据说作者的意思是要从大文化的审美意识出发，将名妓文化的这一历史真实整理出来。
研究文化，总是为了给人们一些精神的食粮。既是食粮，便应是有益的东西。吸烟于国民健康有害，这是有科学定论的。在这个世界上，每１０秒钟就有一名吸烟者早逝。把“烟”和“文化”扯到一起，让其成为“文化”中的“新贵”，是嫌中国的烟民队伍还不够庞大么？而“妓”，是早被中国人民送进坟墓了的。“死灰”的“复燃”，固然有着深刻的社会背景，也说明消灭丑恶的不易，并非证明杜十娘应当重操旧业。这几年时兴“文化搭台、经济唱戏”，我不知道，这“烟文化”、“妓文化”的台搭起来以后，究竟要唱什么戏。但有一点我非常清楚，那就是假如什么乌七八糟的东西都“文化”起来，结果一定是国人尚缺乏文化。
文化这“姑娘”天生是多情的，可也别嫁给了那些不负责任的“汉子”。