判天地之美析万物之理科学与艺术的对话 [复制链接]

第11版(科技园地)
专栏：

　　判天地之美析万物之理
科学与艺术的对话
孙伟林曹乐嘉陈辉
科学和艺术是一枚硬币的两面。它们的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。这样的一枚“硬币”，就代表了文化。——李政道
　　　　　　　　　　　　　　　　
金色的十月，火红的秋叶，映衬着北京湛蓝的天空。
北京友谊宾馆友谊宫内，科学与艺术研讨展示会正在举行。
科学界人士来了。他们是全国政协副主席、中国科协主席、中国工程院院长朱光亚，国家科委常务副主任朱丽兰，中国科协书记处书记张玉台，国防科工委副主任怀国模，世界著名物理学家、诺贝尔奖金获得者李政道，中国科学院院士汪德昭、何祚庥、冼鼎昌，中国工程院院士叶铭汉，中科院北京天文台研究员李竞、北京大学物理系教授龚镇雄……
艺术界人士来了。有国画大师吴冠中、中央美术学院院长靳尚谊、中央工艺美院院长常沙娜、著名艺术家及艺术评论家柳冠中、杜大恺、刘巨德、李延声、广军、张立辰、邵大箴、鲁晓波……
这个名人荟萃的盛会是科技日报为庆祝创刊十周年而举办的。科学家与艺术家在这里“判天地之美，析万物之理”，科学之光与艺术之光在这里交相辉映。
　　科学需要抽象思维和严谨的逻辑，艺术则充满浪漫和诗意，两者是截然不同的两个领域。科学家和艺术家怎样理解和认识对方的领域？
在人类历史的长河中，科学与艺术的浪涛互相推动，共同缔造着人类文明。但曾几何时，科学与艺术却分道而行。随着时代的进步，二者的日益融合将成为历史的必然。进一步加强科学界与艺术界的互相了解、交流，促进科学与艺术的结合，是科学界与艺术界的共同呼唤，也是这次研讨展示会的主题。
科学和艺术，它们何处相同？何处有异？
李政道教授的主题发言首先精辟地阐述了科学与艺术的关系：“艺术，是用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏的已经存在的情感。情感越珍贵，唤起越强烈，反响越普遍，艺术就越优秀。科学，是对自然界现象进行新的准确的观察和抽象，这种抽象的总结就是自然定律，定律的阐述越简单，应用越广泛，科学就越深刻。所以，艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。它们事实上是一枚硬币的两面。”他进一步解释说：这样的一枚“硬币”，就代表了文化。
中央美术学院院长靳尚谊以一个艺术家的眼光描绘了科学与艺术的发展轨迹：“科学与艺术有密切的关系，但在每个时代、每个时期所反映的形态不一样。在人类文明进程中，科学与艺术本为一体，在近代才分开。进入２０世纪后，科学和艺术又逐渐在汇合，这个汇合是个漫长的过程，有赖于社会、科技、经济的发展和社会的需要。我们今天要做的工作，就是促进科学与艺术的互相吸引、互相繁荣。”
中国科学院院士冼鼎昌认为：“中国有科学与艺术结合的传统，古代就有既是大科学家又是大艺术家的学者。例如屈原，他在《天问》中一开始就提出了四个问题，都是现代科学的根本问题，实际上是在探讨宇宙的起源、天体的形成、日月的运行、物质的结构。屈原还是音乐家，他的《国殇》，音韵之铿锵、节奏之深沉，千百年来不知有多少艺术家从他的诗歌中得到灵感。”
爱因斯坦曾对他的相对论有一个评价，说他发现相对性是因为它具有审美的合理性。他深信，美是探求理论物理学中重要结果的一个指导原则。那么，科学家理解的审美究竟是什么样的一种状态？
李政道教授说：“自然界盈盈实实，复杂极了，但基础的自然定律却很简单。若能对自然界的现象进行新的、准确的抽象，得到阐述最简单、应用最广泛的自然定律，那就是科学上的大发现。科学与艺术虽然研究方法不一样，但都是追求真理的普遍性，也可以说就是追求美。”
　　越是大科学家，越深深地热爱着艺术，从艺术宝库中吸取的养分也越多。艺术是科学创造的亲密伙伴，她会将科学引向高处，引向深处，引向远处。
郭沫若纪念馆馆长郭平英介绍了已故中国科学院院长、大文学家郭沫若在科学与艺术相结合方面的不懈努力。青年时代的郭沫若，就在自然科学的文艺化方面进行了富有特色的探索和实践，在他担任中国科学院院长的２９年中，一直重视和倡导自然科学与人文社会科学的联盟和交叉发展。
中国人民大学教授钱学敏的发言，使人们更了解了著名科学家钱学森的文化素养和艺术情趣。在钱学森的心目中，不仅拥有一个广阔无垠的科学世界，而且拥有一个绚丽多彩的艺术世界。在艺术世界里，他对文艺理论、音乐、诗歌、戏剧、绘画、书法等等，都用心体味过，深深地热爱着，并有独到的见解。钱学森大力倡导科学与艺术的结合和交叉学科的创建，他说艺术将把我们引向高处，引向深处，引向远处……
酷爱音乐的中国科学院院士汪德昭在会上热情洋溢地谈了音乐艺术在他科学生涯中的重要影响。他说：“有一次，我为从理论上求出低层大气中每立方厘米每秒应当产生１０对正负离子，查遍了各种物理手册。焦急中，我无意中哼起了贝多芬第五交响曲。那旋律竟像是在说：‘要努力！要努力！’——我感到了一种强大的激励。我顿时想到了离子来源于天然放射体和宇宙线，何不查查居里夫人的巨著《放射学》？果然，在居里夫人的这部巨著中查到了天然离子是９—１１对。我兴奋极了。遗憾的是，我无法感谢贝多芬！”
天文学家李竞把探索宇宙和音乐艺术称为他的两个“莫逆知己”，两者都使他胸襟开阔，崇尚真善美。他相信，和谐的宇宙与和谐的音乐相通相融，探测星空和爱好音乐也能和谐共存。
科学家对艺术的迷恋和炽热情感，如白云萦绕，如彩霞火红。人们又谈到玻尔、普朗克、郎之万……，谈到他们与艺术的不解之缘。
　　越是科学的，就越是美的，也就越是艺术的。对称美？不对称美？还是对称中含有不对称美？这是科学课题，又是艺术课题。
李政道教授在研讨会上提出了“对称与不对称”的议题，他敏捷、跳跃的思路，将人们带入了一个神奇的天地。
自然界对称的美，曾使无数人为之惊奇，赞叹不已。李政道和杨振宁却从基本粒子在弱相互作用的条件下有左右不对称的现象中，发现了宇称不守恒定律。在对称与不对称之间的相互影响和作用中，李政道教授又进而揭示了其中的美学原则和普遍意义。
对于这样一个高深莫测的自然定律，李政道教授却用“右”字在汉代竹简中的写法，与今天我们写出的“左”相对称这个简单又形象的例子，说明了宇称状态中“镜向对称”、“镜向反演”的道理，同时论述了科学艺术结合在古代文字中的体现。
吴冠中教授一连列举了几个例子：民宅门上的门神，两个是对称，但又不能一模一样，才有美感。寺庙门上的哼哈二将，形态各异，其中都蕴含着对称与不对称的关系。
常沙娜教授说：“对称中的不对称，我们叫均衡。对称、呼应、均衡，在绘画艺术中处处体现。”
何祚庥教授从科学论及艺术：“宇宙间规律大体守恒，又有所不守恒，大体对称又有所不对称，才称为美。这是很重要的美学原则。很多艺术家的创作都体现了这一美学原则，应用了这一规律。”
对话和交流，加强了科学界与艺术界的相互了解。彼此都从一个新的高度意识到：艺术需要科学，科学需要艺术。
（附图片）
朱光亚（左）和李政道（中）正与艺术家畅谈。