从马街书会到曲艺节 [复制链接]

第7版(文化广角)
专栏：

　　从马街书会到曲艺节
禹本愚
第二届中国曲艺节已于１０月１２日在河南平顶山市举行。此事引起了文艺界人士的极大兴趣，因为平顶山地区有一个村庄叫马街，被看做是很神奇的地方，近年来越来越引起人们的注目。
中国曲艺艺术的源头在哪里？很难说得清楚。穿越历史的回音壁，我们倾听一下中华民族自己独有的来自民间的丝弦之音：四川的清音，苏州的评弹，广西的文场，广东的粤曲，福建的南音，京津的鼓书，东北的单出头，陕北的说书……几百种从自己家园中飘出的美妙的声音，时断时续，时强时弱，从很早很早的年代，流传至今。
在这之中，平顶山市的马街是一组最响亮的音符。
一年一度的马街书会，从元朝至今绵延了７００多年了。有人赞誉它是举世罕见、旷古难寻。每逢农历正月十三，黄淮流域的说唱艺人就云集马街，说书亮艺，多达数千个棚班，而逛会观艺的每天有数万人。
让我们数一数马街书会上自己的家珍：河南坠子、数来宝、大调曲子、南阳鼓词、大鼓书、评书、单弦、道情……无不格外亲切呵！望着千万把二胡、坠胡、琵琶、八角鼓、简板在颤动，在熠熠闪光，耳听着世世代代与我们共鸣的乡音土曲，顿使人产生很多很多的回忆，顿使人热泪盈眶呵……
马街书会是怎么兴起的？一直众说不一，也无从考稽。
一说是马街有个大鼓书老艺人，收了很多弟子。他农历正月十三去世，弟子们给他送葬，就围成一圈演唱。过了一年，遇周年祭日，弟子又来纪念他，聚在一起演唱。之后，年复一年，弟子又带弟子来，一代代形成了习俗。
二说是春冬之交，这一带干旱少雨，当地民众就到马街火神庙祈雨。因请不起大戏，就请来远近的说唱班。年年祈雨，年年热闹，马街书会因火神会而生。
三说是农历正月十三，系青黄不接之时。冬好过，春难捱，民间说唱艺人为了打饥荒，就聚而成会，让周围村庄请走演唱。至今马街书会仍保留着这个风俗。请演唱的称之谓“写书”，可以跟演唱者讲价钱。一经谈妥，就被写书人请走——到自己村庄里去。
不管怎么说，马街书会的沿革成了曲艺艺术发展史的部分篇章。掀开一页看来，辛酸、欢乐无不融入汗水和泪水的艺术之中。曲艺受此浇灌，才在我们的故土上茁壮生长，祖祖辈辈不致泯灭。
晨钟暮鼓，日月如梭，到了盛世乙亥年的春天，因为马街书会特别红火，中国曲艺家协会在平顶山市召开第二届中国曲艺节筹备会。平顶山市委市政府领导同志高瞻远瞩，以改革为动力，以开放带动为战略，决定承办第二届中国曲艺节。
这次金秋盛会，共有５００多位全国著名曲艺演员和崭露头角的中青年演员（包括各省市自治区、中直、解放军、曲艺学校等）组成十台节目，在平顶山市八个剧场轮番上演。规模恢宏，盛况空前。“檀板弦歌——相聚在十月！”这句热辣辣的话语在中国曲艺界震响！在天南地北曲艺艺术家们的口中传递，在心头回荡！
古老的马街书会绵延至今日，将变得更加辉煌！
一位梨花大鼓的演员这样唱：“十月里／我们相逢／在鹰城／天南海北来／曲艺会宾朋／叙不尽新交旧友情／唱不尽中国改革世纪风……”