“我是中国人” [复制链接]

第4版(要闻)
专栏：人民论坛

　　“我是中国人”
杨子
最近读报，看到一则短小的报道：香港一位年近古稀的退休会计徐思果先生，在得知自己身患喉癌后，决定将自己一生省吃俭用积蓄下来的二十万元港币捐赠给“希望工程”，在广东增城市的贫困山村兴办一所小学。徐先生说，不留遗产是为了教育儿女自强自立，“我是中国人，我希望中国的下一代有文化，国家尽快繁荣强盛起来，能为‘希望工程’出力是我最大的心愿。”
徐先生的话是那样朴素。他之所以这样做，仅仅因为“我是中国人”。他身患重病，却没有一般人“救死之不暇，遑论其他”的私念俗态，而是想到中国的未来，要为国家的繁荣强盛奉献一份力量。他的言行，表现出了爱国主义者的很高的精神境界，使我深受感动。
“我是中国人”，这是再普通不过的告白，又是再庄严不过的提醒。在现实生活中，在历史风云里，一代又一代爱国的仁人志士，都发出过这样的心声。
老一辈爱国进步的新闻工作者戈公振，在民族危机深重的时候，积极拥护中国共产党停止内战、共同抗日的主张，从苏联赶回祖国参加抗日。他刚回到上海，就不幸患病住院，不久逝世。弥留之际，他很吃力地、断断续续对邹韬奋说：“在俄国有许多朋友劝我不必就回来……国势垂危如是，我是中国人，当然要回来参加抵抗侵略者的工作。”这一遗言，记录在邹韬奋的悼文中。
在戈公振看来，他舍弃国外生活回来赴国难，是理所当然、顺理成章的选择，因为他意识到：“我是中国人。”身为中国人，当然要担负起中国人为人的道义，要为抗日民族解放战争有所助力和奉献。
戈公振这一朴素的告白深深激动了爱国“七君子”之一的沈钧儒。他写了《读韬奋悼戈公振先生文四首》。前三首诗云：“浙江古越国，勾践人中杰，尝胆卧则薪，我是浙江籍。”“苏州有胥门，炯炯悬双睛，怒视敌人入，我是苏州生。”“哀哉韬奋作，壮哉戈先生，死犹断续说，我是中国人。”这三首诗运用排比的手法，从古到今，将戈公振爱国的壮烈精神，与越王勾践卧薪尝胆以求复国的伟大抱负、伍子胥悬双睛于都门以怒视敌军的战斗意志一脉相承地衔接起来；同时从省、市到国，把自己的籍贯和国属层层递进地点出来，在对身家出处的强调中，表达出自己庄严、凝重的爱国感情和效法先贤时俊以报国的决心。这三首诗如排排巨浪，把诗人的感情推向高潮；第四首却是这样四句：“我是中国人，我是中国人，我是中国人，我是中国人！”一再复诵戈先生遗言，完全突破了旧体诗忌重字重句的惯例，却产生了石破天惊的感人效果。诗人自注，“第四首先写一句，竟不能续，仍为此五字，再写仍为此五字，写竟，泪滴满纸，不自禁其为感之深也。”
这血泪写成的诗，至今仍震动着我这个后人的心。“我是中国人”，这是当时最纯正最深沉最凝重的时代强音，这是普通中国人的良心的呼唤。有此五个字，正气塞乾坤。有此五个字，可敌百万兵！当然，那个时代能诗善文的人中，也有把这五个字抛到九霄云外的，或公然卖国，如汪精卫之流；或遆颜事敌，如周作人一类。他们的巧言诡辞，高文典册，虽然汗牛充栋，但哪里挡得住“我是中国人”这五个字的烛照呢！
沈钧儒、戈公振现在是很少被人提起了，而周作人则据说是越来越有“魅力”了，为他辩护的曲说至今层出不穷。但是，宋人咏墨梅诗云：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。”有道是“万事不如公论久”，那屎里觅道、涕中寻骨的种种粉饰和诡辩，终究将为识者所嗤。