抖掉污泥 [复制链接]

第11版(舞台与屏幕)
专栏：习水杯文艺短论征文

　　抖掉污泥
童道明
我喜欢中央实验话剧院小剧场的那张入场券，它醒目地印着一段斯坦尼斯拉夫斯基的语录：“我年轻的朋友们，应该把人类一切美好的思想和动机带进艺术的圣殿，在门槛外就应该抖掉那些琐屑的生活的灰尘和污泥。”
斯坦尼斯拉夫斯基把演员道德看得与演员技艺同等重要。他那部叫作《演员自我修养》的书里，就有不少内容涉及演员的道德修养。
为什么演员特别需要道德修养？斯坦尼斯拉夫斯基解释说，因为“在我们这项职业中诱惑人的东西太多了！……这个大诱惑会使我们习惯于偶像崇拜，会把我们宠坏……所以演员要不停地严格自律。”这是一。
第二，演员的创作是直接面对观众的集体创作。于是，向集体和观众负责的敬业精神又成了演员道德的一个核心内容。“只有小演员没有小角色”的斯氏名言里，就渗透着演员的集体主义的道德精神。
斯坦尼斯拉夫斯基关于演员道德的见解，与我们中国戏剧道德的传统精神是一致的。“救场如救火”一直是我们戏剧从业人员的行为准则。在我们对于演员的评价用语中，“德艺双馨”四字恐怕是最高的赞美词了。
人品艺品、道德文章，在中国人心目中本来就是不可分割的。韩愈的《答李翊书》，我们都记得“惟陈言之务去”这一句。其实韩愈这封信的主旨是说明学写文章要从道德修养入手的道理：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。”有仁义作根的文人，才能写出真有光彩的文章来。这作文的道理也适用于演戏。中国的一代名优，都是凭借艺术与人格的双重力量征服了观众的。
美能补拙。借着青春放出光辉的青年演员，也应让“仁义”及时扎根、“苦练”及时结果，以期延续艺术青春。说到底，还是“勤能补拙”。
不久前，日本有个青年演员剧团来京演出《问问嘴唇》。日本演员不吝汗水、纪律严明的敬业精神感动了中国同行。在中央实验话剧院为日本演员送行的茶话会上，话题也慢慢集中到了演员的职业道德上。我乘机和赵有亮院长交换了看法。我说，从日本演员的演出中，我们看到了巨大的创作欢乐。演员只有全身心投入创作，才可能获得这样的欢乐。他表示同感。从《保尔·柯察金》起，我看过赵有亮主演的所有舞台剧；从《秋白之死》起，我看过赵有亮主演的所有电视剧。我确信，他对这种来之不易的创作欢乐有最深切的体验。
怎样才能进入这种“全身心投入”的创作状态呢？重又想到印在实验话剧院小剧场入场券上的斯氏语录：应该在跨进剧场门槛之前，就“抖掉那些琐屑的生活的灰尘和污泥。”
（作者单位：中国社会科学院）