孔繁森的“身分” [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　孔繁森的“身分”
殷国安
要问孔繁森的身分，只要简单地读一下通讯《领导干部的楷模孔繁森》就知道：他１９７９年任中共聊城地委宣传部副部长，到西藏任岗巴县委副书记；１９８１年回山东，１９８８年任聊城地区行署副专员，同年进藏任拉萨市副市长；１９９３年４月改任阿里地委书记。
“身分”问题是这样提出来的。１９８４年７月，孔繁森在北京参加中央召开的第三次进藏工作会议后，他利用这个机会当面向中央有关部门的负责同志陈述想法，争取支持。他顶着盛夏的烈日，一个部委一个部委地汇报灾情。中午热得不行，就到有空调的商店里避一避；饿了，就在附近的小摊上吃碗面条。次数多了，随行的同志难免有些抱怨：在摊上吃，既不卫生，也太简单，而且有失地委书记的身分。
但如果说，在小摊上吃面条，有失地委书记的身分，那么，孔繁森几乎时时在干这些失“身分”的事。按常理，地委书记坐车，不乘进口车，总有个奥迪什么吧？可他却坐着越野车或者骑马下乡，把全地区１０６个乡跑了９８个，行程８万公里；住房子没有独门独院的别墅，总该有个大套或小套什么吧？可他却和三个孤儿同睡一床，孩子尿床后还亲自换洗床单；吃饭不吃几千元一桌的豪门宴，总该有个热汤热水吧？可他常吃的白饭加榨菜，或者开水泡馒头加方便面；穿衣不穿几千元一套的名牌衣服，总该衣冠整齐吧，可他内衣上却打着补丁，连块香皂都舍不得买……如此等等，谁能想到，这是一个有着地委书记“身分”的人的衣食住行？
那么，孔繁森对自己的真正“身分”忘记了吗？没有。他的一言一行都严格按照这个“身分”办事。身为共产党员的地委书记，他坚持全心全意为人民服务这个根本宗旨。这就是这个“身分”全部的含义。当他第一次进藏想的是“祖国和人民的需要”，“党的召唤”；第二次进藏，他说：“我是党的干部，服从组织安排”；在延长在藏时间到阿里工作时，他还是“无论到哪里工作都是党的干部”这句话。孔繁森时时不忘“率领群众致富”这个“天职”，他调查研究，分析“六大优势”，鼓舞干群建设新阿里；他带领群众，抗拒暴风雪，把毛衣毛裤脱给一位藏族老阿妈；他三次献血，抚养地震留下的三个孤儿，连伙食费都常常不够；这一切说明他一时一刻没有忘记自己共产党员、党的干部的身分。
人人有身分，一般地说，人人都想显示自己的身分，这其实并不错，但不同的人有不同的表现方式。大款显示身分的办法是大把地甩钞票，痞子显示身分的办法是一呼百应，称霸一方；共产党员不忘自己的身分，那就是牢记根本宗旨，全心全意为人民服务，孔繁森就是其中优秀分子的杰出代表。另有一些共产党人，他们出则前呼后拥，警车开道，住则豪华宾馆、服务配套，食则山珍海味、烟酒全报；去则土特产品、大包小包，以为这才有身分，其实是极大的误解。群众批评这些人不像共产党的干部，就是否定了他们的身分。更有甚者，利用职权，违法乱纪，贪污受贿，他们平时忘记了自己党员干部的身分，最后被绳之以法，开除党籍，真的也会失去这一身分。我们今天学习孔繁森，就是要不忘党员干部的身分，并且在行动上无愧于这一身分。