祸及民众的封建迷信潮 [复制链接]

第9版(读者来信)
专栏：基层见闻

　　祸及民众的封建迷信潮
编者按：破除封建迷信的口号，我们喊了多年，收效不可谓不大：各种封建迷信活动在人们的一片谴责声中，确曾在相当长一个时期里销声匿迹。然而近年来，在一些地方特别是偏远落后的农村，封建迷信活动又沉渣泛起，并迅速蔓延。从本版今天刊登的这三封来信及五张图片中，人们可以看到当前封建迷信活动的种种表现形式及其严重程度。
封建迷信活动对社会生活的危害是严重的，它毒害人们的灵魂，败坏社会风气，劳民伤财，甚至害人性命，不利于两个文明建设的顺利进行。希望地方各级党委和政府切实采取措施，坚决遏止封建迷信活动蔓延的势头，刹住这股歪风。　　　　　　
近年来，“看相算命”、“做斋事”、“修庙拜神”等封建迷信之风，在一些城镇乡村愈刮愈烈。
施骗术，算命先生走四方
笔者最近到湘西怀化、吉首、凤凰、大庸等地出差，在一些旅游风景点和市区街道上，经常遇到三五成群的算命先生。他们有的在路边放一张纸，胡乱地写上阴阳八卦，可问生死、凶吉、仕途和婚姻等字样；有的手持竹筒，内插十几根竹签，口中念念有词，引诱群众上当。在张家界山脚路边，笔者看见七八个算命先生排成一行，给游人看相、测字、摸骨、看掌纹，逮住一个便狠狠地敲一笔钱。在凤凰县已故著名作家沈从文先生的旧居旁，一个算命先生，算一次命竟索价８０元。
算命先生不仅骗人钱财，还折磨人们的精神，影响人们的工作、生活。麻阳苗族自治县一名女职工告诉笔者，一天她被一位算命先生拦住，说她近期内会遇到车祸，吓得她连自行车也不敢骑了。怀化一名供销员最近遇到一个算命先生，告诉他近期不要到北方去，否则会大难临头，结果厂里向北方送货的计划被迫取消。
刮斋风，血汗钱财付东流
去年初冬的一天，笔者在麻阳苗族自治县文昌阁乡雷狮坪村搞调研，住在村支书的吊脚楼上，凌晨５点钟被一阵锣鼓声吵醒。我循声走去，见是村民张来福家在做斋事，围观者足有四五百人。
麻阳县兰里镇所在的村子约有３００户刘姓村民，多数人家刚刚跨过温饱线，却每户出资１００元，用于集体祭祖的斋事活动。
据不完全统计，在湘西农村，平均一年做一次斋事的人家达６７％，做两次的达２４％，三次以上的达９％，为此花费的人力物力折合成人民币少则两三千元，多则七八万元。
信鬼神，害人害己害社会
湘西的一个贫困县，大部分乡镇干部和教师长时间领不到工资，相当一部分群众尚未摆脱贫困。然而，民间修庙拜神之风却很盛行。该县唐坊村建国前曾有一座小庙——神堂庵，于“大跃进”时期被拆除。１９９３年５月，村民郑某、张某、吴某等苦于致富无门，竟荒唐地提出重建神堂庵，企图借助封建迷信活动敛财。他们走村串户，集资３０００余元，很快建成一座３０多平方米的庙宇。农历七月十五确定为建庙后的第一个香期，来自本县和邻近县市的香客达数千人，这一天收到香钱４０００多元，油、米、布料等不计其数。嗣后，神堂庵香烟缭绕，朝拜者纷至沓来，每日前来拜神者少则数十，多则上百。
为了骗取更多的钱财，郑某、张某、吴某等一伙又四处散布谣言：“神堂庵的香灰、供品能治病，能使死人复生”。虔诚的香客笃信不疑，一时间抢香灰、争供品、求仙水者云集，周围农田踏损严重，一个好端端的村子被闹得乌烟瘴气。
在封建迷信风中受害最深的要算是西皮溪村的贺子才了。不久前老贺女儿贺小梅突然病倒，急得他手足无措。这时有人劝他到邻村的赵巫师那儿“请”菩萨“查查”病因，他真的去了。赵巫师立即“坐堂查病”，经过一番从天上到地下的查巡后煞有介事地说，贺子才已故的父母在地下缺衣少食，故来索要，只要给他们做场斋事就行了。老贺按“菩萨”的意思办了，不但没有治好女儿的病，反而延误了治疗。当他把女儿送到医院时，医生已无力回天。
封建文化糟粕——“迷信”，以其特有的方式在民间泛滥，既劳民伤财又破坏精神文明建设，应引起有关部门的高度警惕！
湖南麻阳县委政策研究室黄禹康