荟萃百家撷采众长——《中华杂经集成》评介 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：书刊评介

　　荟萃百家撷采众长
——《中华杂经集成》评介
王俊义
最近，我欣喜地读到中国社会科学出版社出版的《中华杂经集成》，深感这部中国古代百家杂经之总汇，在古籍的整理与编辑出版方面，另辟蹊径，别具特色。
中华民族传统文化源远流长，博大精深，内容异常丰富。作为中国传统文化载体的古代典籍也浩如烟海，据统计，历代流传下来的各种大籍就有十几万种之多。为弘扬民族优秀文化传统，加强社会主义精神文明建设，各个出版社在整理、编辑、出版大籍方面，都做了大量工作，使经、史、子、集等各类古籍，大多陆续得以出版。仅就经部古籍而言，各种版本的儒家《十三经》、佛教《大藏经》、道教《道藏》等都相继重新问世。至于各种大籍的单行本与白话今译本，更是不胜枚举，目不暇接。鉴于上述状况，《中华杂经集成》则广泛搜集了除《十三经》、《大藏经》、《道藏》之外，且在古籍中也被称之为“经”的各类杂家典籍，多达１１０余种，几乎囊括了儒、佛、道以外的各类杂家经典，这在古籍的编辑出版中尚属首创。全书将所收各类典籍又分做“儒家”（按：乃《十三经》之外的少数几部儒家典籍）、“兵家”、“农家”、“医家”、“历算”“术数”、“工艺”、“杂学”、“地理”等十类。全书内容丰富，包罗万象，千奇百怪，涉及到人们生活的方方面面，诸如天文、历算、军事、医药、游戏、养生、嫁娶、畜牧、术数等等。在编排上以类相从，按时代先后为序，分做四卷，作为中国古代百科杂经之总集汇编成书。
就《中华杂经集成》的思想意义而言，她具有其它古籍不具备的特点。古书中凡称为“经”的典籍，多是人类社会、生产、生活实践经验的积累与总结，且是本领域的典范之作。因而，在中国古代社会中，人们一向重视尊经重道。但就“经”与“道”的原始意义而言，不过就是指人们天天行走的道路。随着人类长期的自然和社会实践经验的积累和深化，进一步认识到在各类实践活动中，都有一些必须遵循的原则和方法。古代的学者和思想家便将这些原则和方法称为“道”，而将记载和体现这些原则和方法的典籍称为“经”。可见，各类经典都有其独特的价值和意义。然而，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒家的典籍和文化便一直处于封建正统地位，历代封建统治者都大力强化和提倡儒经，并使其成为封建社会中士子的唯一利禄之途。致使其它各种杂家经典，逐渐为人们忽视，甚至被视为“旁门左道”或者是君子不屑的“小人之事”。久而久之，古人耗费许多宝贵心血撰写的各种杂经，也就慢慢亡佚，这无疑是中华文化的重大损失。其实，如前列举的各类杂家经典，涉及到人们日常生活的各个方面，诸如天文、历算、农畜、医药、军事、技艺……与人们的现实生活关系更为直接。其中，相当多的内容是古人对生产、生活实践经验的结晶，对后人认识和研究这些领域，具有重要的参考价值。正是基于这样的认识，《中华杂经集成》的编纂者，才不惮其劳，从古代各种丛书、类书、文集乃至从各个图书馆收藏的手抄本，钩稽搜罗到各类有价值的杂经，使之集于一书，既为读者阅读提供了方便，也弘扬了儒、佛、道之外的中华民族的优秀传统文化。