雀儿窝·桃花寨 [复制链接]

第4版(副刊)
专栏：绿丹兰杯征文

　　雀儿窝·桃花寨
王万金
春节以前，我们去造访雀儿窝·桃花寨。
当年红军长征的路，由冕宁、大桥、拖乌到大渡河的安顺场，是一条蜿蜒曲折的羊肠小道，如今已变成了一○八国道线。奔驰的小车把艰险与坎坷抛到遥远的历史。青藏高原南下的雪风，呼啸着擦过车窗。灰蒙蒙的天压着冷峻的山岩，空中有极微小然而却很坚硬的雪霰飘落下来，沙沙有声。久居山乡的人都知道，下这种雪霰的天气是极冷的。我们一下车，便躲进拖乌乡政府的屋子里，围着火盆，一边烤火，一边喝酒，驱除透骨的寒气。
“桃花寨在什么地方？”我问。
“在公路边的山窝窝里。因为那里山势险峻，修公路时把它绕开了。”年轻的乡长，一个懂文化的彝族小伙子，一边给我们斟酒，一边回答说，“这桃花寨原来叫雀儿窝，彝语意思是生长刺槐的地方。汉语则是形容山寨之小的。１９３５年５月２２日，毛泽东在冕宁县城接见彝族代表古基达列，刘伯承率领先遣部队与彝族首领果基约达（果基小叶丹）‘彝海结盟’。之后，中央红军过雀儿窝、拖乌山，向大渡河安顺场进发。当红军来到这个桃花盛开的小山寨时，黄镇画了一幅速写叫桃花寨。从此，这个名字便嵌入地球上的红飘带中。”
小路转过一座山，经过一块满是银灰色砂砾的扇形坝子，然后像蚯蚓一般爬上山梁。四山合围成一个“雀儿窝”，这里住着３０多户人家，屋瓦盖着低矮的篱笆墙，错落有致地散布在缓坡上。满寨子的山墙和树架子上，挂满一串串金黄硕大的玉米棒和干菜、干草；黄狗、黑狗、花狗都摇头摆尾地吠叫；男人叼着烟杆，女人抱着奶娃，孙子扶着婆婆，挤在路上，站在院坝，稀奇地看着远方来客，使这个寂静的山寨有了几分热闹和喧哗。
雀儿窝·桃花寨，苦涩的山桃树早已被淘汰。山上山下一片片花椒林，被冻得紫红的枝条顽强地抵御着严寒的袭击，在冷风中酝酿大红袍花椒的清香。正在修新瓦房的村长阿硕阿嘎，停下手中的活路，让我们围着火塘，对我们介绍说：“这几年，雀儿窝一抓粮食，二抓花椒。今年人均有粮４１５公斤。全村有挂果花椒树１３３４０株，产２．２５万公斤花椒，收入６．５万元。建卡贫困户２５户１３５人，人均收入５３７元，都已经摆脱了贫困。”
树围子那边的晒场上，有一对年轻的夫妇，男人在弹羊毛，女人背着娃娃拧线线，有说有笑的，那么平和、恬静。
村长带我们拜访了当年见过红军的曲木乌吉老阿妈。这位８４岁的老人耳聪目明，笑露出满口白牙。她坐在火塘上方，不停地为我们加薪拨火，烤得大家暖洋洋的。老人指着堂屋右侧的沙发、茶几，以及内室里蚊帐笼着的绣花被盖，还有门边装满粮食的粮柜子、竹楼上吊着许多腌腊肉，笑眯着双眼对我们说：“以前住的茅草房，一头是牛羊圈，一头是锅庄，又黑又脏又臭，一家人席地而眠，哪有现在这么敞亮、舒坦？”曲木乌吉老阿妈从深沉的回忆中，打捞起许多富于传奇色彩的故事。她说雀儿窝的人，个个强悍勇武，当年用土枪长矛打败过国民党的一个连，缴了他们的枪，剥了他们的黄马褂，让他们灰溜溜地大逃亡。她说，红军来的时候，大家开始不知道是什么军队，都跑到山上躲起来。后来通司（翻译）说，红军不是打彝人的，是彝人的朋友。大家才半信半疑地摸回了山寨。回家一看，没有谁受损失，连烧柴用水都放了银元。那么大的队伍没踩坏一棵庄稼。大家又惊又喜，抱着大红公鸡送红军，送毛主席。开初有人抢了几枝红军的枪，都十分羞愧地还给了红军。老阿妈说，当年红军不损害老百姓的利益，今天共产党为人民办好事，制定好政策让彝家过好日子，大家敬香火的时候都念叨着，要把好政策永远留在彝家。
这是不是神话和迷信？我被老阿妈的真诚和纯朴所感动，我陷入深深的沉思，我胸中涌动着五千年历史的巨浪：中华民族从茹毛饮血的荒蛮步入现代文明的今天，有多少朋党的聚散，有多少朝代的兴衰，有谁能像共产党一样，真正与人民同心律共凉热？人民把对共产党及其传统和政策上升为一种不可动摇的信仰，这是一种内聚内在的伟大，一种自强不息的感召，一种民族哲思的仪式，一种民族文化的升华，这是一个享有平等、自由、康乐和幸福的民族在饮水思源时唱的一首最真挚的颂诗。
诙谐的村长在我们离开山寨时还兴高采烈地说：“我们打算集资修小电站，有了动力再办粮油加工厂。以后天天有肉吃，天天有钱花，出门有车坐，进门看电视，安逸得很！”
啊，雀儿窝，冬天也是热烘烘的！我感觉到了春的脉息，在寂静的山野间律动。