尊重历史还是歪曲历史——日本围绕新版教科书的争论 [复制链接]

第6版(国际)
专栏：述评

　　尊重历史还是歪曲历史
——日本围绕新版教科书的争论
本报驻日本记者张国成
６月２７日，日本文部省宣布了四年一度的教科书检定结果：７家出版社编写的９科目、１０６种教科书在根据审议机构的修改意见定稿后获得通过。明年４月，日本学生将开始使用这次审定的新版教科书。
据报道，在新版历史教科书中，对于“卢沟桥事变”，教育出版社的版本记述：“日军以一名士兵失踪为借口，发起了进攻”。日本书籍出版社的版本写道：“日军以夜间演习为名，发动了进攻”。这些记述都承认了“卢沟桥事变”是日军打的第一枪。对南京大屠杀事件，教科书的表述是：“日军于１９３７年底占领了首都南京。在那期间，包括妇女和儿童，据称有２０万中国人被杀害（南京大屠杀）。”这段话，也基本承认了日军在南京惨绝人寰的暴行。这次审定通过的７家出版社的历史教科书，还首次涉及到“从军慰安妇”的问题。教科书的一般表述是“当时有很多妇女作为从军慰安妇与军队同行。她们主要来自当时作为日本殖民地的朝鲜……”。东京书籍出版社的版本中，提到这些妇女是被“胁迫”的。
教科书的内容关系着对年轻一代的思想导向，体现了日本对历史等问题的认识。１９８２年，日本的历史教科书公然把对亚洲国家的侵略说成是“进出”，从而引起了亚洲国家的强烈批判。对那次“教科书事件”，人们记忆犹新。
这次通过的新版教科书对历史问题的认识虽有所进步，但仍把南京大屠杀事件中死难的中国人数缩小了，文中的“据称”一词则是审定者以“具体数字尚有争议”为由要求加上的。这表明编审者仍缺乏正视历史的勇气。
就是这样一部只能说略有进步、远远不足的历史教科书，却刺痛了日本右翼势力的神经，遭到了他们激烈的反对。在近两个月的时间里，一些政党和团体或举行集会，发泄对上述历史记述的不满；或上书文部省，要求从新版教科书中删去上述内容；或在报刊上连篇累牍发表文章，宣讲新版“教科书中学不到的历史”。所谓“学不到的历史”的潜台词，无非是在“卢沟桥事变”中，是中国军队首先向日军开火；无非是“慰安妇”们不是被胁迫的，而是“自愿从军”，是“付给了预付金的”，“她们从事的是一种职业”，“根本不存在慰安妇”；无非是“南京市当时只有１０万人，不可能发生杀害二三十万人的大屠杀”，“所谓南京大屠杀是远东国际军事法庭编造出来的”，等等。
这些胡言乱语实在不值一驳。对于“卢沟桥事变”，这些先生们首先要弄清楚的是卢沟桥究竟在中国，在日本，还是在其他什么地方？日本人跑到中国的卢沟桥干什么来了？如果没有“慰安妇问题”，那么今年６月桥本首相访韩时，为何要就此向韩国正式道歉？至于南京大屠杀，那更是铁案，当时幸免于难的中国人、在南京的外国使节、慈善机构以及悔悟的原日本军人都提供过不可胜数的资料证据。
值得人们注意的是反对新版教科书对历史作如此记载的那些人的真实用心。一位日本政治家在自民党总务会讨论教科书问题的会议上说，日本的历史教科书中近代史占了４０％，如果只讲日本在近代史上做的坏事，那么再过５０年、１００年就不会有人认为日本是个好国家了。他要求停止发行这种“充满自虐记述”，“只能使孩子们灰心丧气”的教科书。这种言论是颇有代表性的。日本一家报纸的社论说，教科书有力量改变社会的习惯和人们的认识。他们妄图用掩盖、歪曲、美化历史的手法，制造出日本虚幻的历史形象，来蒙骗子孙后代。他们把日本进行的战争说成是“为了打破西方封锁”的“自卫战争”；日本对亚洲各国的侵略是“帮助亚洲国家摆脱殖民统治”，实现“大东亚共荣圈”的“圣战”；东条英机等战争罪犯都是日本的“靖国英雄”。有谁敢于正视历史，他们便认为是“自虐”。对青年来说，到底是正视历史、尊重历史有害，还是掩耳盗铃、用瞒和骗的手段对待历史有害？这个问题并不难回答。
这次的教科书之争尚未完结。自民党一些人要求用“文部大臣指定的方式”，在教科书征订前删除有关记述；一个名为“日本教师会”的组织要求删去教科书中“慰安妇”的内容。这表明在日本投降５１周年后的今天，日本国内对战争问题的认识依旧一片混乱。（本报东京８月２６日电）