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敬老:家庭和睦幸福的根基——“家庭伦理与人生幸福”讨论 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1996-10-18
第9版(读者之友)
专栏:生活话题

敬老:家庭和睦幸福的根基
——“家庭伦理与人生幸福”讨论
主持人:本版编辑 崔佳
主持人:敬老是中华民族的传统美德。在家庭中,敬老就是要孝敬父母。从古至今,这始终是家庭伦理规范中最基本的一项内容。我们都会认同这样一种观念:无论在哪个时代,是否孝敬父母、如何孝敬父母是衡量一个人伦理道德水准的基本尺度,是判定一个家庭幸福和睦程度的可信依据。因此,在我们加强社会主义家庭伦理建设的讨论中,敬老仍是一个十分重要的话题。
豁达:老人可敬的胸襟
主持人:从孩子降生那天起,做父母的就盼着他们快快长大,然而当孩子们长大成人之时,父母亲却已步入了中老年。付出了半生的辛苦,是否希望得到儿女的报答,如何安排晚年生活,怎样看待子女的赡养和孝顺,让我们听听老人们的心声。
邓立品(湖南湘潭日报):眼看步入老年,牵肠挂肚的是老了的路如何走,要不要提防提防?一和老伴提起这事,她就马上发表评论:“何必防老?你我身体无大病,家务劳动毫无问题。说到家务事,做饭有煤气,洗衣服有洗衣机,洗澡有热水器,买米买菜下楼几步就有,要出门打个‘的’就行。万一病了,一打电话医生就来了。我们生活自立,不依赖儿女,让他们自己去闯,也不要依赖父母,相得益彰,都有好处。”老人还是开朗、豁达一点儿好。年轻人要闯,要干事业,他们有他们的世界,我们又何必强求呢?儿女不在身边,开始可能孤寂、冷落一点儿,只要自己去寻觅老得愉悦、老得有滋有味的路子,就会把孤寂、冷落赶走。
主持人:有许多这样的老人,他们平静地面对晚年,自我调整、自我充实,不愿给儿女增添负担。春晖尽洒不图报,这种豁达的胸襟为两代人之间的理解与和谐打下了基础,它应该赢得子女们发自内心的敬重与体谅。孝顺:一种幸福的责任
马俊兵(湖北天门市小板镇委):在天门市农村,老人独居的现象较为普遍,一些年轻人看父母年纪大了,劳动能力和生活自理能力越来越差,便不愿与老人同住。有的定期给父母一些钱物,有的则干脆不管。赡养老人、孝敬父母是子女应尽的责任,将老人抛开是不道德行为。这些人应该多想想父母抚养自己的艰辛,多想想对儿女的那种亲情。谁又能说自己不会有老的一天呢?
李云峰(吉林蛟河煤矿劳动服务公司):我认为,尽孝与个人的幸福是一致的,是应该兼顾的。光顾个人,丢下父母不管,会受到道德谴责与法律制裁,还有啥个人幸福可言?
80年代初,我的收入低,每月只有40元,妻子的收入也不多,父亲故去,母亲无工资收入,还有两个念书的孩子,怎么办?为了尽孝,我省吃俭用,不吸烟、不下饭馆,努力工作,还利用业余时间写稿,每月可得稿费20多元。我用稿费赡养母亲,不动用工资收入,既尽了赡养义务,又保证了家庭及个人的正常生活。过了几年,我们的收入多了,尽孝就更没问题了。尽孝,促使我养成了勤劳俭朴的习惯,使我精神愉快。现在,当我看到八旬老母那慈祥的笑容,听到老人家唠唠叨叨的教诲,我这个年近花甲的儿子,就感到非常幸福。
主持人:敬老是一种责任,但如果仅仅把它当作一项任务去完成,时间一长则难免有“不负责任”的事出现——硬着头皮给父亲买生日寿礼的人,怎会想到天凉了母亲还缺件衣服。只有真正把父母的健康快乐看作自身幸福的一部分,孝顺才显现出它本来的意义。说它是幸福的责任,因为这责任带给父母的是幸福,带给晚辈自己的也是幸福。
理解:创造真正的关怀
主持人:赡养是孝敬老人的重要内容,但却不是全部。当我们发现有的老人衣食无忧却郁郁寡欢时,才醒悟他们同样需要精神安慰和情感交流。也许多写几封家信,多打几个电话;也许几趟顺路的探望;也许几句轻松的闲聊都能收到我们想象不到的效果。在交流中才会有理解,在理解中才会有支持、鼓励和安慰。只有这样我们才能为老人送去真正的关怀。
王大庆(江苏东台市电子器材厂办公室):老父生性古怪,素来不交朋友,也很少与别人主动交谈。退休后,老父更显得无所适从,整天闷闷地躺在藤椅上发呆。我虽然与父亲住在一起,但平时很少与他说话,对他一直敬而远之。有时,我与妻子在房间里谈单位的趣闻轶事,老父耐不住寂寞和好奇,也侧耳屏息“偷听”,我们发觉后,便一脸不高兴。老父自知没趣,只好叹口气回他的房间休息。后来发现,连续多日老父的精神都有些不正常,我担心他是不是患上什么病,坚持送他到医院检查。但查来查去又查不出什么毛病。联想到有些老人因孤独而患上精神忧郁症,怕老父也与此症有联系。
怎么办呢?心病还需心来治。从此,我改变了对父亲不理不睬的态度。每天下班回来,主动和老父交谈,常到报刊零售亭买几份报纸给父亲看,帮他解闷。双休日也找时间陪父亲聊天,议论一些社会问题。有时我还故意持不同意见,以引起父亲的争论。自然,最后我总要服从父亲的正确观点。
现在,老父的话也渐渐多起来,人也比以前活络
了。我下班回来,常常看到父亲在门口转悠,我明白,他在等我回来与他聊天呢。
申德明(河北石家庄市北新街15号):我老家村上的张大爷早年丧妻,因怕两个未成年的子女受后娘的气,加之家境贫寒,一直未敢续弦,自己一个人一把屎一把尿地把两个孩子抚养成人,成家立业。这时,张大爷已是两鬓染霜,精疲力竭,在家孤单一人,很想找个老伴,安度晚年。没想到这话一出口,就遭到儿女的强烈反对。儿子说:“您现在不缺吃穿不愁钱花,还续老伴干什么?”张大爷一气之下,卧床不起,不久便告别人世。
我的邻居杨大妈,两年前也不幸丧偶。两年来,她的几个孩子不断给她做工作,希望她再找个老伴,连人都选定了。最近,杨大妈又喜结秦晋之好。我问她的长女为何如此,她长女说:“我们几个再孝顺,也只能是让妈吃得好穿得好有钱花,但平时我们都上班,谁来陪伴妈妈?”我很佩服杨大妈的孩子们那种良苦用心,这才真正叫作通情达理,孝顺到了点子上。
美德:仍须大力弘扬
主持人:“谁言寸草心,报得三春晖”,对于大多数人来说,孝敬父母是自觉的行为,但毋庸讳言,在我们的社会中对老人不敬甚至虐待的事件也时有发生。这其中既有个人素质因素,也有社会环境因素。这些现象不仅破坏了当事人自己的家庭幸福,也对社会伦理道德产生了不良影响。加强家庭伦理建设、弘扬敬老的传统美德,是全社会共同的责任。
周长越(江苏东台市四灶镇小街村):目前在农村,儿女不孝敬父母的现象十分突出。我村近年来发生的民事纠纷中,因儿女不赡养甚至虐待老人而引发的就占40%,有两个老人因此寻了短见。究其原委,当然主要是一部分人家庭伦理道德观念淡漠,严重自私自利,但乡村干部没有真正负起责任来,也是其中的一个重要因素。据了解,一些乡村干部认为,现在主要是集中精力抓经济,家庭纠纷是鸡毛蒜皮的“家务内政”,不值得花气力去对待。还有的认为“清官难断家务事”,不如随它去。所以,平时对有关家庭问题根本不予重视。有的地方也搞评比“五好家庭”之类的活动,但往往流于形式,做做样子。这样,一些家庭里、邻居间发生的纠纷,因得不到及时有效的劝解或处理而日益恶化。
申万仓(甘肃镇原县房改办):甘肃庆阳师范学生李勇的哥哥姐姐不愿赡养瘫痪的父亲,李勇毅然挑起重担,背着父亲上学,此事经过新闻媒介宣传,受到人们的关注。李勇的行为,体现了敬老的传统美德,同时也引起人们更深层次的思考。
李勇的行为和他的哥哥、姐姐形成了鲜明的对照,为什么会出现两种相反的结果呢?我们从受教育的层面来分析,或许能得到解释。李勇的同胞哥姐之所以不愿赡养老人,是重利轻义,但出现这种结果,是否与他们接受道德教育不够有内在的联系呢?如果生活中形成良好的精神文明氛围,在强大的舆论压力下,还会出现弃父这样的事情吗?现在,李勇的哥哥经过教育,开始悔改,把他的父亲接回家赡养,就说明了这个问题。
李勇的故事告诉我们,要重视抓好一个家庭、一个村庄、一个社区整体的精神文明建设,让人人都能弘扬传统美德。如果今天我们不能充分认识到这一点,明天就难保不会再出现弃父这样的事情来。
主持人:最美不过夕阳红。老年人是社会的财富,他们把青春献给了事业,把挚爱洒向了家庭,他们应该拥有幸福安宁的晚年。令人欣慰的是,随着年轻一代思想觉悟、道德水平和教育程度的提高,敬老之风已从家庭扩展向社会,很多青年人不仅尽孝于父母身前,还无私地照顾孤寡老人,“老吾老以及人之老”,用自己的爱心给老人送去了温暖。愿敬老爱老的美德能够继续得到弘扬,让美好的真情永驻人间。重阳节快到了,我们衷心祝愿全国所有的老年人身体健康,晚年幸福!
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